340Explicación de la Epístolaشرح الرسالةAl-Qadi Abd al-Wahhab al-Baghdadi - 422 AHالقاضي عبد الوهاب البغدادي - 422 AHEditorialدار ابن حزمEdiciónالأولىAño de publicación١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ مGénerosMaliki jurisprudenceThe Rituals and SacrificesPurification and PrayerFasting and Seclusionalmsgiving•RegionesIrak•Imperios y ErasCalifas en Irak, 132-656 / 749-1258وكذلك أصناف الزبيب والأرز.والدخن والذرة كل واحد صنف لا [ينضم] إلى الآخر في الزكاة".قال القاضي أبو محمد عبد الوهاب بن علي- ﵀:أما الجمع بين القمح والشعير والسلت في الزكاةفهو قول كافة أصحابنا، وروي ذلك عن الحسن وعكرمة وطاوس والزهري.وقال أبو حنيفة والشافعي: لا يجمع شيء من ذلك إلى غيره.والكلام في هذه المسألة في موضعين:أحدهما: أن ندل على منع التفاضل بين القمح والشعير، وإذا ثبت ذلك فلا قول إلا قولنا.والآخر: أن ندل على وجوب ضم أحدهما إلى الآخر.والدلالة على جوب الضم في قوله تعالى: ﴿خذ من أموالهم صدقة﴾ وقوله ﷺ: "فيما سقت السماء العشر".وقوله لمعاذ: "خذ الحب من الحب".وكل هذا عموم في قليل هذا وكثيره.فإن قيل: هذا كله عموم يخصه قوله ﷺ: "ليس فيما دون خمسة1 / 352CopiarCompartirPreguntar a la IA