Explicación de Nahj Balagha

[النص]

قلوبكم مألوسة (1) فأنتم لا تعقلون. ما أنتم لي بثقة سجيس الليالي (2) وما أنتم بركن يمال بكم ولا زوافر عز يفتقر إليكم (3) ما أنتم إلا كإبل ضل رعاتها. فكلما جمعت من جانب انتشرت من آخر. لبئس لعمر الله سعر نار الحرب أنتم (4) تكادون ولا تكيدون. وتنقص أطرافكم فلا تمتعضون (5) لا ينام عنكم وأنتم في غفلة ساهون. غلب والله المتخاذلون وأيم (6) الله إني لأظن بكم أن لو حمس الوغى واستحر الموت قد انفرجتم عن ابن أبي طالب انفراج الرأس (7) والله إن امرأ يمكن عدوه من نفسه يعرق لحمه (8)

[الشرح]

أي لا تهتدون لفهمه فتعمهون أي تتحيرون وتترددون (1) المألوسة المخلوطة بمس الجنون (2) سجيس بفتح فكسر كلمة تقال بمعنى أبدا. وسجيس أصله من سجس الماء بمعنى تغير وكدر. وكان أصل الاستعمال ما دامت الليالي بظلامها أي ما دام الليل ليلا. ويقال سجيس لا وجس بفتح الجيم وضمها، وسجيس عجيس كل ذلك بمعنى أبدا أي أنهم ليسوا بثقات عنده يركن إليهم أبدا (3) الزافرة من البناء ركنه ومن الرجل عشيرته. وقوله يمال بكم أي يمال على العدو بعزكم وقوتكم (4) السعر أصله مصدر سعر النار من باب نفع أوقدها، أي لبئس ما توقد به الحرب أنتم. ويقال إن سعر جمع ساعر كشرب جمع شارب وركب جمع راكب (5) امتعض غضب (6) غلب مبني للمجهول. والمتخاذلون الذين يخذل بعضهم بعضا ولا يتناصرون (7) حمس كفرح اشتد. والوغى الحرب. واستحر بلغ في النفوس غاية حدته. وقوله انفراج الرأس أي انفراجا لا التئام بعده فإن الرأس إذا انفرج عن البدن أو انفرج أحد شقيه عن الآخر لم يعد للالتئام (8) يأكل لحمه حتى لا يبقى منه شئ على العظم. وفراه يفريه

Página 83