2

[aphorism]

قال قال أبقراط: أي نوم * ذي (1) وق جاوز الطبيعي فرديء، وكذا الجوع والعطش.

[commentary]

* أقول (2) : الأرق والسهر مترادفان وهو إفراط في اليقظة وخروج عن الأمر الطبيعي. وكل واحد من النوم واليقظة والجوع والعطش إذا جاوز المقدار الطبيعي أي المعتدل فهو رديء. أما الأرق فلأنه يحلل الروح جدا ويعجز عن الوفاء بحفظ القلب فتضعف القوة الحيوانية والطبيعية وتتفرق الحرارة الغريزية وتصعد الأبخرة الحادة إليه ويشوش PageVW2P012B PageVW0P010B . وأما النوم المفرط فلأنه يرخي القوة النفسانية ويكدر الأرواح ويبرد ظاهر البدن. وأما الجوع المفراط فلفرط إحراق المعدة الغذاء أو لبرد المعدة بسبب غلبة السوداء أو بسبب كثرة حرارة الكبد. وأما العطش هو عبارة عن افتقار الطبيعة إلى الأشياء الباردة الرطوبية. وقيل هو امتناع عن الماء لأنه محرق للأخلاط ومانع عن ترقيق الغذاء وتبد رقة أو اغتسال الأعضاء من انتعاش الحرارة الغريزية. ولا شك أن هذه كلها رديئة منافية للاعتدال المستلزم للصحة.

3

[aphorism]

قال قال أبقراط: الإعياء بلا ظهور سبب بمرض.

[commentary]

اقول: الإعياء كلال يعرض للقوة المحركة للأعضاء المتحركة بالإرادة بعجز من رفعها الثقيل إلى فوق وحطها الخفيف إلى أسفل وهو في بالأكثر يكون في العضلات والمفاصل. وسببه انجذاب الفضول إليها بسبب الحركة. وهو أنواع قروحي ورياضي وتمددي وورمي والذي لا يعرف سببه وهو أردأ أصنافه، وهو منذر بمرض سيحدث لأن ألم الإعياء يدل على خلط رديء.

Página desconocida