"إذْ"

"إذْ"١ بِإِسْكَانِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ "اسْمٌ" لإِضَافَتِهَا فِي نَحْوِ: ﴿بَعْدَ إذْ هَدَيْتَنَا﴾ ٢ وَلِتَنْوِينِهَا٣ فِي نَحْوِ "يَوْمَئِذٍ"٤ "لِـ" زَمَنٍ "مَاضٍ" فَقَطْ.

"وَفِي قَوْلٍ" لِزَمَنٍ "مُسْتَقْبَلٍ" مِثْلُ "إذَا" وَصَحَّحَهُ ابْنُ مَالِكٍ٥ وَطَائِفَةٌ فِي نَحْوِ قَوْله تَعَالَى: ﴿فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ إذْ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ﴾ ٦.

وَأَجَابَ الأَكْثَرُ عَنْ الآيَةِ وَنَحْوِهَا بِأَنَّ ذَلِكَ نَزَلَ مَنْزِلَةَ الْمَاضِي لِتَحَقُّقِ وُقُوعِهِ. مِثْلُ: ﴿أَتَى أَمْرُ اللَّهِ﴾ ٧.

إذَا تَقَرَّرَ ذَلِكَ: فَتَأْتِي "ظَرْفًا" لِزَمَنٍ مَاضٍ نَحْوُ قَوْله تَعَالَى: ﴿فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ ٨.

"وَ" تَأْتِي "مَفْعُولًا بِهِ" نَحْوُ: ﴿وَاذْكُرُوا إذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ﴾ ٩.

١ انظر معاني "إذ" في "معترك الأقران ١/ ٥٧٦-٥٨٠، الإتقان ٢/ ١٤٤-١٤٧، الجنى الداني ص١٨٥-١٩٢، البرهان ٤/ ٢٠٧ وما بعدها، رصف المباني ص٥٩ وما بعدها، مغني اللبيب ١/ ٨٤-٩٢، المحلي على جمع الجوامع وحاشية البناني عليه ١/ ٣٣٩ وما بعدها، الصاحبي ص١٤٠".

٢ الآية ٨ من آل عمران.

٣ في ش ض: وتنوينها.

٤ في ش: حينئذ.

٥ انظر تسهيل الفوائد ص٩٣.

٦ الآيتان ٧٠، ٧١ من غافر.

٧ الآية الأولى من النحل.

٨ الآية ٤٠ من التوبة.

٩ الآية ٨٦ من الأعراف.