"وَ" السَّادِسُ: كَوْنُهَا بِمَعْنَى "تَأْدِيبٍ"١ نَحْوُ قَوْلِهِ ﷺ لِعُمَرَ بْنِ أَبِي٢ سَلَمَةَ٣ فِي حَالِ صِغَرِهِ "يَا غُلامُ: سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ٤ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ٥.
وَمِنْهُمْ مَنْ يُدْخِلُ ذَلِكَ فِي قِسْمِ النَّدْبِ. مِنْهُمْ الْبَيْضَاوِيُّ٦.
وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: يَقْرَبُ مِنْ النَّدْبِ٧.
١. انظر: التوضيح على التنقيح ٢/٥١، كشف الأسرار ١/١٠٧، فواتح الرحموت ١/٣٧٢، المنخول ص١٣٢، المحصول؟ ١ ق ٢/٥٧، المستصفى١/٤١٧، الرسالة ص٣٥٠، ٣٥٢، الإحكام للآمدي٢/١٤٢، جمع الجوامع ١/٣٧٣.
٢. ساقطة من ض.
٣. هو الصحابي عمر بن عبد الله بن عبد الأسد القرشي المخزومي، أبو حفص، ربيب رسول الله ﷺ، ولد بأرض الحبشة في أواخر السنة الثانية للهجرة، وكان أبواه مهاجرين للحبشة، ثم توفي والده أبو سلمة، فتزوج رسول ﷺ والدته أم سلمة، فعاش في كنف الرسول ﷺ ورعايته، شهد مع علي الجمل، واستعمله على ﵁ على البحرين وفارس، وروي له اثنا عشر حديثًا، توفي سنة ٨٣ هـ.
انظر ترجمته في "الإصابة ٢/٥١٩،الاستيعاب ٢/٤٧٤، الخلاصة ص ٢٨٣، تهذيب الأسماء ٢/١٦، مشاهير علماء الأمصارص ٢٧، أسد الغابة ٤/١٨٣".
٤. ساقطة من ش ز.
٥.هذا الحديث رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه ومالك والدارمي عن عمر بن أبي سلمة مرفوعًا.
"انظر صحيح البخاري ٣/٢٩١، صحيح مسلم ٣/١٥٩٩، سنن أبي داود ٢/٣١٤، تحفة الأحوذي ٥/٥٩٠، سنن ابن ماجه٢/١٠٨٧، مختصر سنن أبي داود ٥/٣٠٤، الموطأ ص ٥٨٠ ط الشعب، مسند أحمد ٤/٢٦، سنن الدارمي ٢/٩٤، ذخائر المواريث ٣/٦٣، الفتح الكبير ٣/٤٠٠، تخريج أحاديث مختصر المناهج ص ٢٨٩، البيان والتعريف ٢/٢٧٠".
٦. ومنهم الآمدي، ونسب ابن عبد الشكور أن الشافعي يقول إن الأمر للوجوب، فقال: "وعند الشافعي للإيجاب" "فواتح الرحموت١/٣٧٢"، وانظر: الإحكام للآمدي٢/١٤٢، نهاية السول شرح منهاج الوصول٢/١٤
٧. وهو رأي الفخر الرازي والتفتازاني وعبد العزيز البخاري.
"انظر: المحصول؟ ١ ق٢/٥٧، التلويح على التوضيح٢/٥١، كشف الأسرار١/١٠٧".