243Explicación de la Kafiya Satisfactoriaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديEditorialجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdiciónالأولىAño de publicación١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGénerosGrammar•RegionesSiria•Imperios y ErasAyubíesبخلاف التعبير عنه بـ"أنت" و"هو"."ص"فإن خلا من سابق استعمال ... كـ"مذحج" فانسبه لارتجالوما سوى المرتجل المنقول ... نحو "ثقيف" هكذا "سلول""ش" العلم على ضربين: مرتجل ومنقول (١).فالمرتجل ما لم يعرف له استعمال في غير العلمية كـ"مذحج"، وهو أبو قبيلة من العرب.والمنقول: ما استعمل قبل العلمية ثم تجدد جعله علمًا.فمنه ما كان صفة كـ"ثقيف" -وهو الدرب بالأمور الظافر بالمطلوب، وكـ"سلول" وهو الكثير السل.ومنه ما كان اسم عين شائعًا كـ"أسد" و"ثور".ومنه ما كان فعلًا ماضيًا كـ"أبان" (٢) و"شمر" (٣).ومنه ما كان فعلًا مضارعًا كـ"يزيد" و"يشكر".ومنه ما كان جملة كـ"برق نحره" و"تَأَبَّطَ شَرًّا".(١) هـ "منقول ومرتجل".(٢) اسم رجل.(٣) فرس جد الشاعر جميل بثينة.1 / 247CopiarCompartirPreguntar a la IA