196Explicación de la Kafiya Satisfactoriaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديEditorialجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdiciónالأولىAño de publicación١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGénerosGrammar•RegionesSiria•Imperios y ErasAyubíesونون الجمع الذي على حد المثنى، والمحمول عليه مفتوحة، وكسرها لغة (١).قال الشاعر:٢٣ - عربين من عرينة ليس منا ... برئت إلى عرينة من عرين٢٤ - عرفنا جعفرًا وبني رباح ... وأنكرنا زعانف آخرين(١) ك وع "وكسرها ضرورة".٢٣ و٢٤ - هذان بيتان من الوافر قالهما جرير من أبيات أربعة يخاطب بها فضالة العرني "ديوان جرير ص ٥٧٧".والرواية في الديوان:عرفنا جعفرًا وبني عبيدإعراب المجموع بالألف والتاء، وما جرى مجراه:"ص"أولات مع جمع بتاء وألف ... زيدا اكسرن نصبا كـ"آيات" أصف (١)(١) هكذا في ك وع وس وش، وفي الأصل "أقف" وفي ط "أصنف".٢٣ و٢٤ - هذان بيتان من الوافر قالهما جرير من أبيات أربعة يخاطب بها فضالة العرني "ديوان جرير ص ٥٧٧".والرواية في الديوان:عرفنا جعفرًا وبني عبيد ورواية الأصل "وبني رباح" وفي ك وع "بني رباح"- بالباء الموحدة وعرين: هو عرين بن ثعلبة بن يربوع من آباء فضالة.وعرينة: بطن من بجيلة.وجعفر: أخو عرين.وزعانف: جمع زعنفة -بكسر الزاي- وهم الأتباع والملحقون.1 / 200CopiarCompartirPreguntar a la IA