174Explicación de la Kafiya Satisfactoriaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديEditorialجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdiciónالأولىAño de publicación١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGénerosGrammar•RegionesSiria•Imperios y ErasAyubíesوالجزم مخصوص بالفعل فلاحظ للاسم فيه لامتناع دخول عامله عليه."وقولي":. . . . . . . . . . . وَكُلٌّ مُجْتَلَبْ ... بعاملٍ يَأتِي بِهِ. . . . . . . . . . .أي: كل واحد من وجوه الإعراب الأربعة له عامل يجيء به، ويتغير بتغيره نحو: "جاء زيد" و"رأيت زيدًا" و"مررت بزيد".فكل واحد من "جاء" و"رأيت" والباء: عامل جلب من الإعراب غير ما جلبه الآخر.وكذا إعراب الفعل نحو "أقوم" و"لن أقوم" و"لم أقم".فـ"أقوم" مرفوع لتجرده من ناصب وجازم.و"أقوم" منصوب بـ"لَنْ".و"أقم" مجزوم بـ"لَمْ".ونبه على الأصل، والنائب في كل واحد من وجوه الإعراب.فالضمة في الرفع أصل، وتنوب عنها، الواو والألف والنون.والفتحة في النصب أصل، وتنوب عنها: الألف، والياء، والكسرة وحذف النون.1 / 178CopiarCompartirPreguntar a la IA