(الثاني من الطويل والقافية من المتدارك)

ونحن بنو عم على ذات بيننا ... زرابي فيها بغضة وتنافس

ونحن كصدع العس إن يعط شاعبا ... يدعه وفيه عيبه متشاخس

ذات البين: العداوة، والزرابي: الطنافس ذات الألوان الواحدة زربية، والعس: القدح العظيم من خشب، والشاعب: الذي يرأب الصدع، ومتشاخس: متمايل. المعنى: يصف أحقاد قلوبهم واختلاف أحوالهم، وشبه ذلك بالطنافس الملونة وبصدع العس.

كفى بيننا أن لا ترد تحية ... على جانب ولا يشمت عاطس

المعنى: دل في هذا البيت على المكاشفة بالعداوة بترك التشميت للعاطس ورد التحية على المسلم.

(١٣٦)

وقال عقيل بن علفة المري، عقيل بمعنى معقول، والعلف: ثمر الأراك، الوحدة: علفة:

(الأول من الوافر والقافية من المتواتر)