(واخرج أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي مُقَدّمَة " تذييله لتاريخ بَغْدَاد " عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم قَالَ: قيل لِسُفْيَان بن عُيَيْنَة: إِن فلَانا يحدث بنزول، فَقَالَ: يزينها الصدْق) .
وروينا فِي " التَّارِيخ " فِي تَرْجَمَة الشَّافِعِي ﵁ أَن أَحْمد بن حَنْبَل لامه فِي حُضُوره مجْلِس الشَّافِعِي وَتَركه مجْلِس سُفْيَان بن عُيَيْنَة ﵃، فَقَالَ لَهُ أَحْمد: اسْكُتْ، فَإِن فاتك حَدِيث بعلو تَجدهُ بنزول، وَلَا يَضرك فِي دينك وَلَا فِي عقلك وَلَا فِي فهمك، وَإِن فاتك عقل هَذَا الْفَتى أَخَاف أَن لَا تَجدهُ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة، مَا رَأَيْت أحدا أفقه فِي كتاب الله ﷿ من هَذَا الْفَتى.
وَسُئِلَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر الجعابي الْحَافِظ: " أَكَانَ ابْن صاعد يحفظ؟ فَتَبَسَّمَ وَقَالَ: لَا يُقَال لأبي بكر يحفظ، كَانَ يدْرِي ".