[commentary]

التفسير:إن جميع ما يعرض في * المرض (204) من الأعلام يتفنن إلى أربعة، هي أعلام النضج وأعلام البحران وأعلام الدلالة على السلامة والتلف والأعلام المقومة لنوع المرض. وهذه هي التي عناها أبقراط لا غير لأن ما عداها قد لا يوجد في أول المرض ولا بآخره. * وأما (205) الأعلام المقومة للمرض، فإنها تكون في الابتداء أضعف لأن صورتها بعد لم تكمل وفي الانخطاط PageVW0P043B تكون قد ضعفت لأنها قد أخذت في الاضمحلال PageVW5P021A . وأما في المنتهى وبالقرب منها، فتكون قد كملت فهي أقوى ما يكون إنما يكون في ذلك الوقت.

31

[aphorism]

قال أبقراط: إذا كان الناقه يخطئ من الطعام ولا يزيد بدنه شيئا، فذلك رديء.

[commentary]

التفسير: قوله يخطئ أي يشتهي ويتناول وقد فهمت المعنى فيه.

32

[aphorism]

قال أبقراط: إن في أكثر الحالات جميع من حاله رديئة ويحظى من الطعام في أول الأمر ولا يزيد بدنه * شيئا (206) ، فإنه يؤول أمره إلى أن لا يحظى من الطعام. فأما من يمتنع عليه في أول أمره النيل من الطعام امتناعا شديدا ثم يحظى منه بآخره، فحاله تكون أجود.

Página desconocida