عرض عليه المأمون القضاء، فامتنع، واعتلّ بأنه ليس بأهل لذلك، فأعفاه، ونبل عند الناس لامتناعه (^١). وهو راوي كتب محمد بن الحسن الشيباني لاسيما "الأصل" والسير الصغير، وكتاب الرهن، وكتاب الصلاة، وكلها أخذها رواية في شيخه محمد بن الحسن. (^٢) ٤ - خلف بن أيوب سنة (٢٠٥ هـ): الإمام المحدّث الفقيه، مفتي المشرق، أبو سعيد العامري البلخي الحنفي الزاهد عالم أهل بلخ (^٣) ذكره ابن حِبّان "في الثقات" (^٤). تفقه على أبي يوسف وابن أبي ليلى وزفر ومحمد بن الحسن، وصحب مدةً إبراهيم بن أدهم (^٥). وروى عنه الإمام أحمد، وأبو كُريب ويحيى بن معين. ٥ - إبراهيم المروزي (٢١٠ هـ): إبراهيم بن رُستم، أبو بكر، المَرْوزي: أحد الأئمة الأعلام، سمع منصور بن عبد الحميد، وهو شيخ يروي عن أنس بن مالك، وسمع أيضًا مالك بن أنس، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وسفيان الثوري وغيرهم. سئل عن يحيى بن معين، ققال: "ثقة" (^٦). تفقه على الإمام محمد الشيباني وسمع من مالك وغيره وقدم بغداد غير مرة فروى عنه أئمة الحديث أمثال أحمد بن حنبل وغيره وعرض عليه المأمون القضاء فأبى. ٦ - أبو يعلى الرازي سنة (٢١١ هـ): معلّى بن منصور الرازي، العلامة، الحافظ، الفقيه، أبو يعلى الحنفي، نزيل بغداد ومُفتيها.

(^١) "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ١٩٤، ١٩٥، ترجمة ١٤٢. (^٢) "الفهرست" لابن النديم ص ٢٩٠، وفي "الفوائد البهية" ص ٢١٦. (^٣) المصدر نفسه ٩/ ٥٤١. (^٤) انظر: "تهذيب التهذيب" ٣/ ١٤٧. (^٥) انظر: "تهذيب التهذيب" ٣/ ١٤٧، و"الطبقات السنية" ٣/ ٢٠٩، برقم ٨٣٥، و"الأنساب" للسمعاني، ترجمة الإمام محمد ٧/ ٤٣٤. (^٦) انظر: "الطبقات السنية" ١/ ١٩٤ - ١٩٦، برقم ٣٧، و"الجواهر المضية" ١/ ٨٠، برقم ١٨، و"تاج التراجم" ص ٢ - ٣، و"الفوائد البهية" ص ١٦٧.