أنواع التدليس ... قال المؤلف ﵀: ... ... ... ... ... وما أتى مُدلّسًا نوعان وقوله "وما أتى مدلسًا نوعان" هذا هو القسم العشرون من أقسام الحديث المذكورة في هذا النظم. ف-"مدلسًا" حال من فاعل أتى، و"نوعان" خبر المبتدأ، و"ما" اسم موصول بمعنى الذي، يعني والذي أتى مدلسًا نوعان. وقوله "مدلسًا" المدلس مأخوذ من التدليس، وأصله من الدُّلسة وهي الظلمة، والتدليس في البيع هو أن يُظهر المبيع بصفةٍ أحسن مما هو عليه في الواقع، مثل أن يصري اللبن في ضرع البهيمة، أو أن يصبغ الجدار بأصباغ يظنُّ الرائي أنّه جديد، وهو ليس كذلك. أما التدليس في الحديث فينقسم إلى قسمين: كما قال المؤلف ﵀ "وما أتى مدلسًا نوعان"، وبعض العلماء يقسِّمه إلى ثلاثة أقسام. أما على تقسيم المؤلف فهو قسمان: الأول: ذكره بقوله: الأول الإسقاط للشيخ وأن ... ينقلُ عمن فوقه بعن وأن وهذا تدليس التسوية، بان يسقط الراوي شيخه، ويروي عمن فوقه بصيغة ظاهرها الاتصال. كما لو قال: خالدٌ: إنّ عليًّا قال كذا وكذا، وبين خالد وعلي رجل اسمه محمد، وهو قد أسقط محمدًا ولم يذكره، وقال إن عليًّا قال كذا وكذا. فنقول هذا تدليس وهو في الحقيقة لم يكذب بل هو صادق، لكن