أبي حَنِيفة، القادِرين عَلى استخراج الأحكام مِن الأدِلة المَذكورَة عَلى القَواعِد [٢٠/أ] التي قررَهَا أستَاذهم أبَو حَنِيفة، وَإن خَالفُوه في بَعضِ الفروع، لِكن يقلدُونه في قَواعِد الأصُول، وَبه يَمتَازونَ عَن المعَارضِينَ في المذهَب كَالشافِعي وَنظرائه المخالفينَ، كأبي حَنِيفة في الأحكام غَير مُقلدينَ لَهُ في الأصُول. المجتهدين في المسائل: والثالثة: طبقة المجتَهدينَ في المَسَائل التي لاَ روَايِة فيها عَن صَاحِب المذهب، كالخَصاف (١) وَأبي جَعفر الطحاوِي (٢) وَأبي الحَسَن الكرخي (٣) وَشمس الأئمة الحلوَاني (٤) وَشمس الأئمة السرخسِي (٥) وَفخر الإسلام

(١) أبو بكر أحمد بن عمرو بن مهير الشيباني الحنفي، الفقيه المحدث العلامة، وفاته سنة ٢٦١هـ. سير أعلام النبلاء: ١٣/ ١٢٣؛ الجواهر المضيئة: ص ٨٧. (٢) أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلمة الطحاوي الحنفي المصري، الحافظ الكبير ومحدث الديار المصرية وفقيهها، وفاته سنة ٣٢١هـ. سير أعلام النبلاء: ١٥/ ٢٧؛ الجواهر المضيئة: ص ١٠٢. (٣) أبو الحسن عبيد الله بن الحسن الكرخي، من مشاهير فقهاء الحنفية، وإليه انتهت رئاسة العلم، وفاته سنة ٣٤٠هـ. طبقات الفقهاء: ص ١٤٨؛ الجواهر المضيئة: ص ٣٣٧. (٤) أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن نصر بن صالح الحلواني الحنفي، الملقب بشمس الأئمة، له أكثر من كتاب في فقه الحنفية، وفاته سنة ٤٤٨هـ. سير أعلام النبلاء: ١٨/ ١٧٧؛ الأنساب: ٤/ ١٩٤. (٥) أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي الحنفي، شمس الأئمة القاضي، أشتهر بكتابه المبسوط في فقه الحنفية، وفاته سنة ٤٨٣هـ. الجواهر المضيئة: ص ٢٨؛ كشف الظنون: ١/ ١٦٤.