Mujeres Famosas en el Mundo Islámico
شهيرات النساء في العالم الإسلامي
Géneros
7
لم يبق إنسان في ذلك الزمن لا يعرف القراءة والكتابة، أما كفاءة المنصور وقدرته وعدله فقد سار بذكرها الركبان حتى أصبحت إسبانيا من أقصاها لأقصاها ترتجف فرقا من صولته وبأسه، يذكرون عنه أنه في غزوة من غزواته لإخضاع إحدى المدن الثائرة، نسي أحد الجنود وكان من حملة اللواء لواءه في المعسكر أمام المدينة، وبعد انتهاء الغزوة وعودة المنصور بجنوده ظل اللواء في مكانه منسيا وأخذ الإسبانيون يرمقون اللواء ولا يستطيعون الوصول إليه خوفا من عودة المنصور بجنوده، ولم يتمكنوا أخذه إلا بعد مضي أيام عديدة واطمئنانهم من عدم رجوع الجيش.
أما سياسة صبيحة ومهارتها في الأحكام وآثار الرحمة والشفقة التي كانت تبديها للفقراء والمحتاجين وبذل ما في وسعها لعمران المملكة بإنشاء الجسور وحفر الترع وعيون الماء وتأسيس المدارس والجوامع؛ فهذه أمور مسجلة بالفخر والثناء، ليس في التواريخ الإسلامية وحدها، بل في التواريخ الإفرنجية، لا سيما ما كان متعلقا منها بتاريخ إسبانيا.
إن ظهور صبيحة في مثل هذا العصر المشرق المنير برهان كاف على فضلها وجميل مزاياها. لو أردت أن أحصي الشهيرات من نابغات الإسلام في ذلك العصر لاحتاج الأمر إلى عدة صفحات.
كانوا في هذا العهد شغفين بالعلوم والمعارف، حتى إنهم جميعا، كبارا وصغارا، رجالا ونساء، وقفوا حياتهم في سبيل العلم والنور، في ذلك العهد لم يكن للرجال فضل على النساء في العلوم والفنون، بل إن النساء كن المرشدات الملقنات، وكان الرجال يستفيدون من هذا الإرشاد أيما فائدة، كان الرجال يخدمون نساءهم في الأندلس لاقتدارهن وذكائهن وفضلهن، وإنهن لجديرات بذلك.
8
هذه هي الأندلس في عصورها الثلاثة، أما وقد ماتت صبيحة وظل هشام على العرش كما يريد ويهوى فقد ابتدأ أساس السلطنة في التزلزل، وتطرقت إليه عوامل الفساد، أراد كل إنسان أن يستفيد ويعمل لنفسه على حساب هذا الخليفة العاجز، وفي النهاية دبت عوامل النزاع والشقاق بين عائلته ووزرائه وأمرائه وتابعيه، وعصفت عواصف الفتن والدسائس في بيت الزهراء، وصار الخليفة ألعوبة بينهم يجلسونه على العرش ويخلعونه منه من حين لآخر، وصارت غرفة العرش مسرحا يتقاتلون فيه ويتنازعون في أرجائه، وفي مدة وجيزة جلس على العرش عشرون خليفة على التوالي بسرعة يصعب على الإنسان تمييز المدة التي يستغرقونها بين الجلوس والخلع وبين الارتقاء، وولي ذلك ظهور القلاقل واندلع لسان اللهيب إلى أطراف الأندلس قاطبة، فاستقل كل وال بولايته ثم تشاحن الولاة فيما بينهم وتقاتلوا وظهرت على أثرها المذابح، فتخربت المدارس والمكاتب وانهدمت المساكن والقصور، ثم التجأ بعضهم إلى أمراء الفرنجة وطلبوا معونتهم، ولم يمض إلا أشهر قلائل حتى استولى العدو على نحو عشرين مدينة وقلعة،
9
أما بيت الزهراء وقصر الظاهرة فأصابهما ما أصاب غيرهما من الخراب والدمار وأصبحا في أربعة أيام أثرا بعد عين، احترقا ولم يبق من أنقاضهما إلا الرماد، وتعاقبت في قرطبة فرق وأحزاب وشيع، فمضى ذلك العهد كالأحلام السارة التي يراها المرء في منامه، ولم يبق من آثاره إلا حسرة في النفس نرددها من حين لآخر.
بينما كان محمد المنصور جالسا في قصر الظاهرة ذات يوم نظر إلى أطرافه بحزن وتأوه يقول: «أيتها الظاهرة التعسة أي يد ستشعل النار في أطرافك؟ وأي حرص سيسبب خرابك ودمارك؟» لم يمض على قوله زمن كبير حتى أحرقتها أيدي أحزاب مختلفة؛ فذهبت ضحية الفتن.
Página desconocida