قال الرافعي: فيه دلالة ظاهرة على أن إدخال القدم في الخف (¬4) على الطهارة يجوز المسح، وأنه لا يجوز المسح لو فقد هذا المعنى، وهو في المثال كما تقول: أتزرع أرض فلان؟ فتقول: نعم (¬5) إني تملكتها منه. (¬6) 59 - أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، حدثني المهاجر أبو مخلد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أرخص للمسافر أن يمسح على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوما وليلة.

60 - أخبرنا سفيان، عن عاصم ابن بهدلة، عن زر، قال: أتيت صفوان بن عسال، فقال: ما جاء بك؟ قلت: ابتغاء العلم، قال: إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب، قلت: -------

ر ل10 / ب

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي ))

(وللمقيم يوما / وليلة)

م ل6 / أقال الرافعي: روي: ((يوم وليلة)) بالرفع، (¬1) وعلى هذا فهو / مقطوع، عن (أرخص)، والمعنى: وللمقيم يوم وليلة يمسح فيهما.

(إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم)

قال الرافعي: فسر وضعها الأجنحة: بأنها تتواضع له وتعظمه، ويدل (¬2) عليه ما في بعض الروايات: ((تخفض أجنحتها))، (¬3) وهو كقوله تعالى: (¬4) چ ? ? ? ? چ. (¬5)

Página 113