٣٢٠ - الحكم بن مروان (^١): روى عنه أحمد وغيره. قال عباس عن ابن معين: ليس به بأس. وقال أبوحاتم: لا بأس به. وقال الحسين بن حبان: سألت ابن معين: أنكرتم على الحكم بن مروان شيئًا؟ فقال: ما أراه إلا صدوقًا. قلت: يحدِّث بحديث عن زهير، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي ﷺ كبر غداةَ عرفة إلى صلاة العصر من أيام التشريق. فقال: هذا باطل، ريح، شُبِّه له. وقال محمود بن غيلان: ضَرَب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على اسمه وأسقطوه (^٢). وذكره ابن حبان في «الثقات» (^٣). ٣٢١ - [ص ١٥٣] عُبيد بن أبي قُرَّة (^٤): روى عنه الإمام أحمد وغيره. وقال ابن معين: ما به بأس. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق. وذكره (^٥) ابن حبان في «الثقات» (^٦) وقال:

(^١) الميزان: ٢/ ١٠٢ اللسان: ٣/ ٢٥٣. (^٢) هذه المقولة ذكرها الحافظ في زياداته على الذهبي في هذه الترجمة، وسبق أن نقلها أيضًا في ترجمة الحكم بن عبد الله بن أبي مطيع البلخي «اللسان»: (٣/ ٢٤٨) وهو أشبه؛ لأن الحكم بن مروان لم يسقطه ابن معين، بل وثقه في بعض الروايات. (^٣) (٨/ ١٩٤). (^٤) الميزان: ٣/ ٤١٩، اللسان: ٥/ ٣٥٨ - ٣٦٠. (^٥) الأصل: «وذكر» سهو. (^٦) (٨/ ٤٣١).