الرقاق بالفتح: الرِّمال المتصلة، وبالكسر: القافلة في السير (^١)، وبالضمِّ: الخبز المرقق. اللَّهوةُ بالفتح: جلدة معلقة بالحنك، وبالكسر: العطيّة، وبالضمِّ: الحفنة (^٢). الكرى ــ بالفتح ــ: النوم، وبالكسر: الأجرة، وبالضمِّ: جمع كُرة. الثَّلَّةُ ــ بالفتح ــ: قطيع الغنم، والكسر: المطرُ (^٣)، والضمِّ: الجماعة من النَّاس. القَلْب ــ بالفتح ــ: معروف، وبالكسر: العصفور (^٤)، وبالضمِّ: السِّوار. الخَلَّةُ ــ بالفتح ــ الحاجة، وبالكسر: الخِلال (^٥)، وبالضمِّ: الخصال.

(^١) قالوا في معناها: جمع رقيق، ضد غليظ، وجمع رَقَّةٍ: وهي كل أرض ينبسط عليها ماء المدِّ فيطيبها للنبات، كذا في إكمال الإعلام بتثليث الكلام لابن مالك (١/ ٢٥٨). (^٢) لم أجد أحدًا من أصحاب المثلثات ــ كالبطليوسي وابن مالك والفيروز آبادي ــ ذكر تثليث اللهوة، وإنما نصّوا على أنَّ اللهوة بالفتح والضم تقال للعطية والحفنة من المال، وأمَّا الجلدة المعلقة بالحنك فهي اللهاة. راجع التاج (١٠/ ٣٣٥). (^٣) في المعاجم: الثلة بالكسر الهلكة، وعند البطليوسي: الثلة بالكسر: الهلكة عن المطرَّز، ونقله عنه المجد في الغرر المثلثة (ص ٣٨١)، ولعل كلمة (المطرز) تصحَّفت إلى (المطر). وانظر كتاب المثلث للبطليوسي (١/ ٣٨٥). (^٤) لم أجد معنى العصفور بالكسر، وإنما ذكر البطليوسي في المكسور: قلب النخلة وأفاد أنه يثلث، وانظر أيضًا القاموس مادة (قلب). (^٥) جمع خِلَّة بالكسر ــ وهي بقية الطعام بالأسنان كما في القاموس.