============================================================
وأصح من الأولي ، بالوغم من ان الأولي اجمل خطا وتنسيقا ، كما يبدو من الصور .
اريخ النسخ لقد جاء في آخر النسخة (أ) ما يلي : تم الفراغ من نسخها في اليوم الأول من شهر ربيع الثاني سنة 1354 من الهجرة المطابق لليوم الشاني من شهرآب سنة 1935 وهي بخط آدم بن الشيخ الماجد محمد علي السورتي من الهند .
أما النسخة (ب) فهي هندية ايضا وقد جاء في آخرها : بأنه قدثم الفراع من نسخها في يوم الاربعاء الثامن والعشرين شهر شوال سنة1355 لهجرة النيوية ، ولم يذكر فيها اسم الناسخ مع كل اسف .
كلهه اخيرة اذ يضاف الآن الي سلسلة الكتب التاريخية والفلسفية القي ت بتحقيقها كتابا آخرا هو "الرياض " للكرماني ، فلا يسعني إلا ان اسجل هنا كلمة شكر وامتنان للبروفسور (و. ايفالوف) اعترافا يما قام ويقوم به من خدمات للعلم ، وسعي حثيث في سبيل اخراج اكير عدد ممكن من المخطوطات الامماعيلية الصحيحة لعالم الوجود ، وكل ذلك ي سبيل غاية معينة لا تتعدي اطلاع العسالم الاسلامي علي هذه الفلسفة الكونية ، التي شغلت الأفكار حينا من الدهر ، وكانت محط انظار العلماء ، ومدار تتقيباتهم في الشرق والغرب .
عارف قاهو ببروت -لبنان عام1990
Página 41