من طريق يحيى بن المتوكل البصري (١)، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أنس، بِهِ مرفوعًا. إلا أن البيهقي ضعّف هَذِهِ المتابعة (٢)، ظنًا مِنْهُ أن يحيى هَذَا هُوَ: ابن المتوكل، يكنى أبا عقيل، مكثر في الرِّوَايَة عن بُهَيَّة (٣)، وَهُوَ مدني، ويقال: كوفي، ضعفه ابن المديني والنسائي، وَقَالَ ابن معين: ليس بشيء، ووهاه أحمد، وليّنه أبو زرعة (٤) . وَلَمْ يصب البيهقي في ظنه هَذَا، فيحيى هَذَا هُوَ آخر باهلي بصري، يكنى أبا بكر، ذكره ابن حبان في ثقاته (٥)، قَالَ العراقي: «ولا يقدح فِيْهِ قَوْل ابن معين: لا أعرفه، فَقَدْ عرفه غيره، وروى عَنْهُ نحو من عشرين نفسًا» (٦) . وَقَالَ ابن حبان: «وَكَانَ راويًا لابن جريج» (٧)، وفرّق هُوَ وابن معين بينهما (٨) _________ (١) هُوَ أبو بكر يحيى بن المتوكل الباهلي البصري: صدوق يخطئ، من التاسعة، مات بالمصيصة. التاريخ الكبير ٨/٣٠٦، وتهذيب الكمال ٨/٨٢ تمييز، والتقريب (٧٦٣٤) . (٢) السنن الكبرى ١/٩٥. (٣) التقييد والإيضاح: ١٠٨. (٤) هُوَ الحَافِظ عبيد الله بن عَبْد الكريم بن يزيد بن فرّوخ، ولد سنة (٢٠٠ هـ) صاحب " العلل "، إمامًا في النقد، وَقَالَ إسحاق بن راهويه: كُلّ حَدِيْث لا يحفظه أبو زرعة فليس لَهُ أصل، توفي سنة (٢٦٠هـ)، وَقِيْلَ: (٢٦٤ هـ) . طبقات الحنابلة ١/١٩١ و١٩٤، وسير أعلام النبلاء ١٣/٦٥ و٧٨، والعبر ٢/٣٤-٣٥. ونص كلامه في " الكامل " ٩/٣٩، والميزان ٤/٤٠٤. (٥) ٧/٦٣٢. (٦) التقييد والإيضاح: ١٠٨، وانظر: سؤالات ابن الجنيد، ليحيى بن معين (٩٢٦) . (٧) الثقات ٧/٦١٢. (٨) سؤالات ابن الجنيد (٩٢٦) و(٩٢٧) . والذي يظهر أن ابن عدي قَدْ حصل لَهُ خلط بينهما، فنراه يجعل الترجمة هكذا: «يحيى بن المتوكل الباهلي مولى آل عمر مديني يكنى أبا عقيل» . ثُمَّ يسوق سندًا يقول فِيْهِ: «حَدَّثَنَا الحسين بن عَبْد الله ابن يزيد، حَدَّثَنَا موسى بن مروان، حَدَّثَنَا يحيى بن المتوكل البصري» . الكامل ٩/٣٩. وهكذا نجده جعل الباهلي مدنيًا، وَهُوَ بصري، وساق سند البصري في ترجمة المديني، والله أعلم.