حَدِيْث همام بن يحيى (١)، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أنس، قَالَ: «كَانَ النَّبِيّ ﷺ إذا دخل الخلاء وضع خاتمه» . رَوَاهُ أبو داود (٢)، وابن ماجه (٣)، والترمذي (٤)، والنسائي (٥)، وابن حبان (٦)، والحاكم (٧)، والبيهقي (٨) . قَالَ أبو داود عقب تخريجه لهذا الْحَدِيْث: «هَذَا حَدِيْث منكر، وإنما يعرف عن ابن جريج، عن زياد بن سعد (٩)، عن الزهري، عن أنس، أن النَّبِيّ ﷺ اتخذ خاتمًا من وَرِقٍ ثُمَّ ألقاه، والوهم فِيْهِ من همام، وَلَمْ يروه إلا همام» (١٠) .

(١) هُوَ همام بن يحيى بن دينار العوذي، أبو عَبْد الله، توفي سنة (١٦٤ هـ): ثقة ربما وهم. سير أعلام النبلاء ٧/٢٩٦، وتذكرة الحفاظ ١/٢٠١، والتقريب (٧٣١٩) . (٢) في سننه (١٩) . (٣) في سننه (٣٠٣) . (٤) في جامعه (١٧٤٦)، وفي الشمائل (٩٣) بتحقيقي. (٥) أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، أبو عَبْد الرحمان النسائي الحافظ صاحب السنن، ولد سنة (٢١٥ هـ)، وتوفي سنة (٣٠٣ هـ) . انظر: تذكرة الحفاظ ٢/٦٩٨ - ٧٠١، وسير أعلام النبلاء ١٤/١٢٥-١٣٥، والتقريب (٤٧) . والحديث أخرجه في المجتبى ٨/١٧٨، وفي الكبرى (٩٥٤٢) . (٦) في صحيحه (١٤١٠) وفي طبعة الرسالة (١٤١٣) . (٧) في مستدركه ١/١٨٧. (٨) في سننه ١/٩٤ و٩٥. (٩) هُوَ زياد بن سعد بن عَبْد الرحمان الخراساني ثُمَّ المكي: ثقة ثبت، قَالَ عَنْهُ ابن عيينة: كَانَ زياد بن سعد أثبت أصحاب الزهري. تهذيب الكمال ٣/٥٠ (٢٠٣٣)، وسير أعلام النبلاء ٦/٣٢٣، والتقريب (٢٠٨٠) . (١٠) سنن أبي داود ١/٥ عقب (١٩) .