بن الأسود (١)، عن إسماعيل، عن أبي عَمْرو بن مُحَمَّد بن حريث بن سليم، عن أبيه (٢)، عن أبي هُرَيْرَة. ورواه وهيب (٣) و(٤) عبد الوارث (٥)، عن إسماعيل، عن أبي عَمْرو بن حريث، عن جده حُريث (٦) . وَقَالَ عَبْد الرزاق (٧)، عن ابن جريج: سَمِعَ إسماعيل، عن حريث بن عَمَّار، عن أبي هُرَيْرَة. وفيه من الاضطراب أكثر مِمَّا ذكرناه (٨)، والله أعلم» (٩) .

(١) عِنْدَ ابن ماجه (٩٤٣)، والبَيْهَقِيّ ٢/٢٧٠. (٢) وَفِي رِوَايَة ابن ماجه: «عن جده» . (٣) وهيب بن خالد بن عجلان، أبو بكر البصري الكرابيسي: ثقة ثبت، مات سنة (١٦٥ هـ)، وَقِيْلَ بعدها. الجرح والتعديل ٩/٣٤، وسير أعلام النبلاء ٨/٢٢٣، والتقريب (٧٤٨٧) . وحديثه عِنْدَ عَبْد بن حميد (١٤٣٦) . (٤) الإِمَام الحَافِظ عَبْد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري، أَبُو عبيدة البصري، ولد سنة (١٠٢ هـ)، ومات سنة (١٨٠ هـ) . تهذيب الكمال ٥/١٣ و١٤ (٤١٨٣)، وسير أعلام النبلاء ٨/٣٠٠ و٣٠١، والتقريب (٤٢٥١) . (٥) ذكرها البَيْهَقِيّ في السُّنَن الكبرى ٢/٢٧١. (٦) الحافظ ابن الصَّلاح مقلد في هَذَا الحافظ البَيْهَقِيّ في كبرى سننه ٢/٢٧١، وإلا فرواية وهيب موافقة لرواية بشر بن المفضل كَمَا نوهنا قَبْلَ قليل. (٧) المصنف (٢٢٨٦) . (٨) كرواية سُفْيَان بن عُيَيْنَةَ عِنْدَ أحمد ٢/٢٤٩ - وغيره، ورواية معمر بن راشد عِنْدَ أحمد ٢/٢٤٩ و٢٥٤ و٢٦٦ مقرونًا بالثوري كَمَا سبق، وابن خزيمة (٨١٢) . وكرواية ذاوُد بن علبة الَّتِي ذكرها المزي في التهذيب٢/٨٩.وفيه أيضًا اختلاف عَلَى سُفْيَان بن عُيَيْنَةَ في إسناده، واختلاف عَلَى عَلِيّ بن المديني أيضًا. (٩) مَعْرِفَة أنواع علم الحَدِيْث:١٩٢-١٩٣طبعتنا، و٦٦ ط نور الدين.