قالتْ أهذا الذي أراهُ ... غُبارُ طاحونةٍ بَدَا ليِ فقْلتُ لا تعجبي فهذا ... غُبارُ طاحونةِ اللَّيَاليِ قلت: لولا مشاكلَةُ الطاحونة السابقة، ودورهُ معها لقبُحَت هذه الاستعارة جدًّا. وللغَزِّيّ: مسَحَتْ عارِضِي وما ذاك إلا ... أنها ظنَّتِ المَشِيبَ غُبارَا وقال العِماد: تشبيهُ الشَّيْب بالغُبار حسن، وكنت أظن أنّي ابتكرتُه في قولي: ليلُ الشبابِ تَولَّى ... والشَّيْبُ صُبْحٌ تألَّقْ ما الشَّيْبُ إلا غُبارٌ ... من رَكْضِ عُمْري تعلَّقْ قال: وشبَّهْتُهُ أيضًا بالتَّتْرِيب، في قولي: أصدودًا ولم يصُدَّ التَّصابي ... ونِفارًا ولم يَرُعك المَشِيبُ وكتابُ الشَّبابِ لم يَطْوه الشَّ ... وقُ ولا مسَّ نَقْشَه تَتْرِيبُ ولمحمد القَيْسَرَانِيّ: لا تُنكري وَضَحًا لَبِسْتُ قَتِيرَهُ ... رَكْضُ الزَّمانِ أثار هذا الْعِثْيَرَا وقوله:) كنت أظن أني ابتكرته (عجِبْب منه، مع قول ابن المُعتَزّ: صدَّتْ شَرِيرُ وأزْمَعَتْ هَجْرِني ... وصغَتْ ضمائرُها إلى الغَدْرِ قالَت كَبِرْتَ وشِبْتَ قُلت لها ... هذا غُبارُ وقائعِ الدَّهْرِ