Rawdat Taqrir

Diwani d. 743 AH
16

Rawdat Taqrir

روضة التقرير في اختلاف القراءات بين الإرشاد والتيسير

Investigador

أبو مازن محمد بن رجب الخولي

Editorial

دار العاصمة للنشر والتوزيع

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Ubicación del editor

الرياض - المملكة العربية السعودية

Géneros

المبحثُ الثاني: مولدُهُ وورحلتُهُ وطلبُهُ للعلمِ وشيوخُهُ: مولدُهُ: وُلد بـ» واسطٍ» في سنةِ ثلاثٍ وستِّينَ وستِّ مِئَةٍ، وقد نصّ هو نفسُهُ على ولادتِهِ بـ» واسطٍ» في آخرِ «طوالعِ النجومِ» (مخطوط)؛ حيث قال: «الواسطيّ مولدًا». وأما تحديدُ سنةِ مولدِهِ فقد نصَّ عليه ابنُ الجزريِّ في «غايةِ النهايةِ»، وهو ظاهرُ ما ذكره الذهبيّ في «معرفةِ القراءِ» في ترجمةِ الناظمِ وترجمةِ الذي قبلَهُ وهو ابنُ مؤمنٍ (١)؛ قال في ترجمةِ الناظمِ: «وهو وابنُ مؤمنٍ متقاربانِ في السنِّ، ثم أخبرني ابنُ مؤمنٍ أنه سأله فيما بعدُ عن عُمُرِهِ فإذا هو أسنُّ من ابنِ مؤمنٍ بثمانِ سنينَ»، وكان الذهبيُّ قد قال في ترجمةِ ابنِ مؤمنٍ (٢): «وذكر لي مولدَهُ أنه في سنةِ إحدى وسبعين وستِّ مئةٍ»؛ وهذا يعني: أنّ مولدَ الناظمِ في سنةِ ثلاثٍ وستينَ وستِّ مئةٍ (٦٦٣ هـ)، وكذا ذكره الزركليُّ (ت ١٣٩٦ هـ) في «الأعلامِ»، وحاجي خليفة (ت ١٠٦٧ هـ) في «كشفِ الظنونِ»، والبغداديُّ (ت ١٣٣٨ هـ) في «هديةِ العارفينَ» في الموضعِ الثاني منه،

(١) هو: هبةُ اللهِ نجمُ الدِّينِ أبو محمدٍ عبدُاللهِ بنُ عبدِالمؤمنِ بنِ الوجيهِ الواسطيِّ، يعرفُ بـ» ابن مؤمنِ» و» ابنِ عبدِالمؤمنِ» (ت ٧٤٠ هـ). «معرفة القراء الكبار» (٣/ ١٤٩٤ - ١٤٩٥). (٢) السابق (٣/ ١٤٩٤).

1 / 19