وقرأ ذلك باقي القراء بالصاد خالصة. قرأ حمزة: "عليهُم" بضم الهاء. وكسرها باقي القراء. قرأ ابن كثير والحواني١ عن قالون٢ عن نافع: "عليهمُ" بضم الميم، ويصلانها بواو في الوصل خاصة. وأسكنها باقي القراء. قرأ أبو عمرو: "الرحيم مّلك" بالإدغام. باقي القراء بالإظهار. فهذا ما اختلف فيه القراء السبعة المشهورون في هذه السورة مما قرأت به. ثانيًا: ذكر اختلاف الأئمة المشهورين غير السبعة في سورة الحمد مما يوافق المصحف، ويقرأ به: ولما قرأ به إبراهيم بن أبي عبلة٣: "الحمد لله" بضم اللام الأولى. وقرأ الحسن البصري٤: "الحمدِ لله" بكسر الدال. وفي القراءتين بعد في العربية، ومجازها الإتباع. قرأ أبو صالح٥: "مالكَ يوم الدين" بألف، والنصب على النداء.

١ هو أحمد بن يزيد بن أزداذ الأستاذ أبو الحسن الحلواني، إمام كبير عارف صدوق متقن ضابط، خصوصًا في قالون وهشام. توفي سنة نيف وخمسين ومائتين "طبقات القراء: ١٤٩". ٢ قالون هو عيسى بن مينا بن وردان. ٣ اسمه شمر بن يقظان الشامي الدمشقي، ثقة تابعي، أخذ القراءة عن أم الدرداء الصغرى هجيمة بنت يحيى الأوصابية، وروى عنه مالك بن أسن وخلق. توفي سنة ثلاث وخمسين ومائة "طبقات القراء: ١/ ١٩". ٤ هو الحسن بن أبي الحسن يسار، أبو سعيد البصري. وروى عنه أبو عمرو بن العلاء، توفي سنة ١١٠ عن تسعين سنة "طبقات القراء: ١/ ٢٣٥". ٥ هو محمد بن عمير بن الربيع، أبو صالح الهمذاني الكوفي القاضي، مقرئ عارف بحرف حمزة. طال عمره وبقي إلى حدود عشر وثلاثمائة.