مستحقين (١) للعمل بمقتضى ذلك الطلب الشريف، أي: بمقتضى الرسالة، أي: بمقتضى (٢) القرآن العظيم. و(٣) قوله: (وجميل تلك المناجاة): قال صاحب الأفعال: جمل (٤) الشيء جمالًا أي تم حسنه (٥). والمناجاة لغة هي: المساررة. قال صاحب الأفعال: يقال: نجوتُ الرجل نجوًا (٦) أي (٧): ساررته (٨). ومنه قوله تعالى (٩): ﴿إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ﴾ (١٠)، وقوله (١١): ﴿إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴾ (١٢)، وقال (١٣):

(١) في ز: "وجعلنا مستحقين". (٢) في ط: "الذي هو القرآن العظيم". (٣) "الواو" ساقطة من ز، "وقوله" ساقطة من ط. (٤) في ز وط: "يقال: جمل". (٥) انظر: كتاب الأفعال لابن القوطية حرف الجيم (ص ٥٠). (٦) في ط: "نجوت نجوا الرجل". (٧) "أي" ساقطة من ز وط. (٨) انظر: المصدر السابق: (ص ١١٥). (٩) "تعالى" لم ترد في ط. (١٠) ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ..﴾ الآية، سورة المجادلة آية رقم ١٢. (١١) في ط: "وقوله تعالى". (١٢) سورة المجادلة آية رقم ٩، وقد وقع خلط بين الآيتين في ز. (١٣) في ز وط: "وقوله".