Cercanía de la Transmisión
قرب الإسناد
Investigador
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
Editorial
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
Número de edición
الأولى
Año de publicación
1413 AH
Ubicación del editor
قم
Géneros
Fiqh chií
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
Cercanía de la Transmisión
Ibn Jacfar Himyari d. 300 AHقرب الإسناد
Investigador
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
Editorial
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
Número de edición
الأولى
Año de publicación
1413 AH
Ubicación del editor
قم
Géneros
28- حدثني هارون بن مسلم قال: حدثني مسعدة بن صدقة قال: سئل جعفر بن محمد عما قد يجوز وعما لا يجوز من النية على الإضمار في اليمين. فقال:
«إن النيات قد تجوز في موضع ولا تجوز في آخر، فأما ما تجوز فيه فإذا كان مظلوما فما حلف به ونوى اليمين فعلى نيته. وأما إذا كان ظالما فاليمين على نية المظلوم».
ثم قال: «ولو كانت النيات من أهل الفسق يؤخذ بها أهلها، إذا لأخذ كل من نوى الزنا بالزنا، وكل من نوى السرقة بالسرقة، وكل من نوى القتل بالقتل. ولكن الله عدل حكيم ليس الجور من شأنه، ولكنه يثيب على نيات الخير أهلها وإضمارهم عليها، ولا يؤاخذ أهل الفسوق حتى يفعلوا» (1).
29- قال: وحدثني مسعدة بن صدقة قال: حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه قال:
«ولد لرسول الله (صلى الله عليه واله) من خديجة: القاسم ، والطاهر، وأم كلثوم، ورقية، وفاطمة، وزينب. فتزوج علي (عليه السلام) فاطمة (عليها السلام)، وتزوج أبو العاص بن ربيعة- وهو من بني أمية- زينب، وتزوج عثمان بن عفان أم كلثوم ولم يدخل بها حتى هلكت، وزوجه رسول الله (صلى الله عليه واله) مكانها رقية. ثم ولد لرسول الله (صلى الله عليه واله)- من أم إبراهيم- إبراهيم، وهي مارية القبطية، أهداها إليه صاحب الإسكندرية مع البغلة الشهباء وأشياء معها» (2).
30- قال: وحدثني مسعدة بن صدقة قال: حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه:
Página 9