Qurashiyyat Khilafa
قرشية الخلافة
Géneros
القائلون بجواز الخلافة في غير قرش
ذهب جمهور من العلماء في مختلف العصور إلى القول بصحة الخلافة لكل قادر كفء سواء كان من قريش أو من غير قريش.
* فهو ما تقضي به مواقف جملة من الصحابة وأقوالهم، وقد تقدمت الإشارة إلى لك.
* وهو المشهور من مذهب الخوارج، بلاخلاف في ذلك عنهم.
* وحكاه الإمام الهادي(1) والجاحظ(2) ويحيى بن الحسن القرشي(3) عن: جميع المعتزلة، وقال القاسمي: ذهبت المعتزلة إلى أن الإمامة جائزة في جميع الناس(4). وحكاه ابن حزم (5) والشهرستاني(6) عن جمهورهم. وحكاه أبو الحسن الأشعري(7) ونشوان الحميري(8) عن: بعضهم. وقال ابن أبي الحديد(9): «قال قوم من قدماء أصحابنا: إن النسب ليس بشرط فيها أصلا، وإنها تصلح في القرشي وغير القرشي، إذا كان فاضلا مستجمعا للشرائط المعتبرة، واجتمعت الكلمة عليه». واشتهر هذا القول عن النظام(10)، وهو من مشاهير المعتزلة.
* وحكاه ابن الملاحمي والفقيه حميد(11) عن الصالحية من الزيدية. وحكاه البغدادي(12) والإيجي(13) عن السليمانية من الزيدية. واختاره بعض أئمة الزيدية (14).
* وذهب إليه العلامة نشوان بن سعيد الحميري(15)، واعتبره أقرب الوجوه إلى العدل وأبعدها من المحاباة.
Página 66