171

Collar de Sacrificio en las Necrologías de los Notables del Tiempo

قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

Editorial

دار المنهاج

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٨ م

Ubicación del editor

جدة

Géneros

أبي عبيدة ابن الجراح، ولما شرع الأذان .. أمر ﷺ بلالا أن يؤذن، فلازم الأذان حضرا وسفرا إلى أن مات ﷺ. فلما توفي ﷺ .. ذهب إلى الشام للجهاد، وقدم بعد ذلك المدينة لزيارة النبي ﷺ، فالتمس منه الصحابة الأذان، فلم ير باكيا أكثر من ذلك اليوم، ولم يمكنه أن يتم الأذان. قال فيه عمر: أبو بكر سيدنا-﵁-وأعتق سيدنا (١). وقال له ﷺ: «إني دخلت الجنة فسمعت خشف نعليك بين يدي» (٢). وأقام بداريّا؛ قرية بدمشق، وتوفي بها-وقيل: بدمشق-سنة عشرين، ودفن بباب الصغير بدمشق، وقيل: بباب كيسان، وقيل: بداريا، وغلّط النووي من قال: إنه دفن بالمدينة (٣). وكان ﵁ آدم شديد الأدمة، ولم يعقب، ﵁. وله أخ اسمه: خالد، وأخت اسمها: غفرة، وهي مولاة عمر بن عبد الله مولى غفرة (٤)، ﵁. ٢١٧ - [أم المؤمنين زينب بنت جحش] (٥) زينب بنت جحش بن رئاب الأسدية أم المؤمنين، وتكنى: أم الحكم، أمها: أميمة بنت عبد المطلب عمّة رسول الله ﷺ.

(١) أخرجه ابن سعد (٩/ ٣٨٩). (٢) أخرجه البخاري (١١٤٩)، ومسلم (٢٤٥٨). (٣) انظر «تهذيب الأسماء واللغات» (١/ ١٣٧). (٤) قال الحافظ في «تقريب التهذيب» (ص ٤١٤): (عمر بن عبد الله المدني، مولى غفرة، بضم المعجمة وسكون الفاء)، ووقع في «أسد الغابة» (١/ ٢٤٥)، و«الإصابة» (٤/ ٣٦١): (غفيرة). (٥) «طبقات ابن سعد» (١٠/ ٩٨)، و«المعارف» (ص ١٣٥)، و«حلية الأولياء» (٢/ ٥١)، و«الاستيعاب» (ص ٩٠٦)، و«أسد الغابة» (٧/ ١٢٥)، و«تهذيب الأسماء واللغات» (٢/ ٣٤٤)، و«تهذيب الكمال» (٣٥/ ١٨٤)، و«تاريخ الإسلام» (٣/ ٢١١)، و«سير أعلام النبلاء» (٢/ ٢١١)، و«مرآة الجنان» (١/ ٧٦)، و«الإصابة» (٤/ ٣٠٧)، و«غربال الزمان» (ص ٢٦).

1 / 180