قال أبُو عَمْرو: فَرِحتُ بهذه الكَلِمَة. فَصْلُ السِّيْن • سَأْسَأَ بالحِمَارِ سَأسَأةً وسَأْسَاءً: زَجَرَهُ لِيَحْتَبِسَ، أو دَعاهُ لِيَشْرَبَ أو يَمْضِيَ. وتَسَأْسَأَتِ الأُمُورُ: اخْتَلَفَتْ. • سَبَأَ الخَمْرَ، كَجَعَلَ، سَبْئًا وسِباءً ومَسْبَأً: شَراها، كاسْتَبَأَها، وبَيَّاعُها: السَّبَّاءُ، وـ الجِلْدَ: أحْرَقَهُ، وجَلَدَ، وسَلَخَ، وصَافَحَ، وـ النَّارُ الجِلْدَ: لَذَعَتْهُ، وغَيَّرَتْهُ، وسَبَأٌ، كَجَبَلٍ ويُمْنَعُ: بَلْدَةُ بِلْقِيسَ، ولَقَبُ ابنِ يَشْجُبَ بنِ يَعْرُبَ، واسْمُهُ: عَبْدُ شَمْسٍ يَجْمَعُ قَبائِلَ اليَمَنِ عامَّةً، ووالِدُ عَبْدِ اللهِ المَنْسُوبِ إليه" السَّبَئِيَّةُ" من الغُلاةِ. والسِّبَاءُ، كَكتابٍ، والسَّبِيئَةُ، كَكَرِيمَةٍ: الخَمْرُ. وأَسْبَأَ لأَمْرِ الله: أَخْبَتَ، وـ على الشَّيءَ: خَبَتَ له قَلْبُهُ. والمَسْبَأ، كَمَقْعَدٍ: الطَّرِيقُ. وسَبيءُ الحَيَّةِ: سَلْخُهَا. و"تَفَرَّقوا أَيْدِي سَبَأ" و"أيادي سَبَأ" (سبا): تَبَدَّدُوا، بَنَوْهُ على السُّكُونِ، وليس بِتَخْفِيفٍ عن سَبَأٍ وإنما هو بَدَلٌ، ضُرِبَ المَثَلُ بهم لأنَّهُ لما غَرِقَ مَكَانُهُمْ، وذَهَبَتْ جَنَّاتُهُم، تَبدَّدُوا في البِلادِ. وتُرِيدُ سُبْأَةً، بالضم: سَفَرًا بعيدًا. • المُسْبَنْتَأُ، مَقْصُورًا مَهْمُوزًا: مَنْ يَكُونُ رَأْسُهُ طَوِيلًا كالكُوخِ. • سَخَأَ النَّارَ، كَجَعَلَ: جَعَلَ لها مَذْهَبًا تَحْتَ القِدْرِ، كَسَخَاها. • السِّنْدَأْوُ كَجِرْدَحْلٍ، وبهاءٍ: الخفِيفُ، والجَرِيءُ المُقْدِمُ، والقَصِيرُ، والدَّقِيقُ الجِسْمِ مع عِرَضِ رَأْسٍ، والعَظِيمُ الرَّأْسِ، والذِّئْبَةُ، وزْنُهُ فِنْعَلْوٌ، ج: سِنْدَأْوُونَ. • السَّرْءُ والسَّرْأَةُ: بَيْضَةُ الجَرَادِ والسَّمَكَةِ، وتُكْسَرُ، أو هي بالكسرِ. وجَرَادَةٌ سَرُوءٌ، ج: سُرُءٌ، كَكُتُبٍ، وَسُرَّأٌ كَرُكَّعٍ نادِرَةٌ، فلا يُكَسَّرُ فَعُولٌ على فُعَّلٍ. وسَرَأَتْ، كَمَنَعَتْ: باضَتْ، وـ المَرْأَةُ: كَثُرَ أَوْلادُها، كَسَرَّأَتْ تَسْرِئَةً فيهما. وأَسْرَأَتْ: حانَ أَنْ تَبِيضَ، وأَرْضٌ مَسْرُوأَةٌ: كَثِيرَتُها. • سَطَأَها، كَمَنَعَ: جامَعَهَا. • سَلأَ السَّمْنَ، كمنع: طَبَخَهُ وعالَجَهُ، كاسْتَلأَهُ، والاسْمُ: ككِتابٍ، ج: أَسْلِئَةٌ، وـ السِّمْسِمَ: عَصَرَهُ، وضَرَبَ، وعَجَّلَ نَقْدَهُ، وـ الجِذْعَ: نَزَعَ سُلاَّءَهُ، أي: شَوْكَهُ. والسُّلاَّءُ: طائرٌ، ونَصْلٌ كَسُلاَّءِ النَّخْلِ. • اسْلَنْطَأَ: ارْتَفَعَ إلى الشَّيءِ يَنْظُرُ إليه. • ساءَهُ سَوْءًا وسَوَاءٌ وسَوَاءَةً وسَوَايَةً وسَوَائِيَةً ومَسَاءَةً ومَسَائِيةً (مَقْلُوبًا وأَصْلُهُ: مَسَاوِئَةً)، ومَسَايَةٌ ومَسَاءً ومَسَائِيَّةً: فَعَلَ به ما يَكْرَهُ، فاسْتَاءَ هو. والسُّوءُ، بالضم: الاسْمُ منه، والبَرَصُ (وكُلُّ آفةٍ. و"لا خَيْرَ في قَوْلِ السُّوْءِ"، بالفتح والضم، إذا فَتَحْتَ فَمَعْنَاه: في قَوْلٍ قَبيحٍ، وإذا ضَمَمْتَ فمعناه: في أَنْ تَقُولَ سُوءًا، وقُرِئ ﴿عليهم دَائِرةُ السَّوْءِ﴾ بالوَجْهَيْن: أي الهَزِيمةِ، والشَّرِّ، والرَّدَى، والفَسَادِ، وكذا ﴿أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ﴾، أو المَضْمُومُ: الضَّرَرُ، والمَفْتُحُ: الفسَادُ) والنَّارُ، ومنه: ﴿ثم كان عاقِبَةُ الَّذين أَسَاؤُوا السُّوءَ﴾ في قِرَاءَة، ورَجُلُ سَوءٍ، ورَجُلُ السَّوْءِ، بالفتح والإضافَةِ؛ (والضَّعْف في العَيْنِ). والسُّوأَى: ضِدُّ الحُسْنَى، والنَّارُ. وأَساءَهُ: أَفْسَدَهُ، وـ إليه: ضِدُّ أَحْسَنَ. والسَّوْأَةُ: الفرجُ، والفاحِشَةُ، والخَلَّةُ القَبِيحَةُ، كالسَّوْآءِ. والسَّيِّئَةُ: الخَطِيئَةُ. وسَاءَ سَوَاءً، كَسَحابٍ: قَبُحَ، والنَّعْتُ: أَسْوَأُ وسَوْآءُ. وسَوَّأَ عليه صَنِيعَهُ تَسْوِئَةً وتَسْوِيئًا: عابَهُ عليه، وقال: أَسَأْتَ. وبَنُو سُوأَةَ، بالضم: حَيُّ. وسُواءَةُ، كَخُرَافَةٍ: اسْمٌ. (والخَيْلُ تَجْرِي على مَسَاويها، أي: وإن كانت بها عُيُوبٌ فإِنَّ كَرَمَهَا يَحْمِلُها على الجَرْي). السَّيْءُ، ويكْسَرُ: اللَّبَنُ يَنْزِلُ قَبْلَ الدِّرَّة، يَكُونُ في أَطْرَافِ الأَخْلافِ. وسَيَّأَها: حَلَبَ سَيْأها. وتَسَيَّأَتْ: أرْسَلَت اللَّبَنَ من غَيرِ حَلْبٍ، وـ الأُمُورُ: اخْتَلَفَتْ، وـ فُلانٌ بِحَقِّي: أَقَرَّ بَعْدَ إنْكَارِه. فَصْلُ الشِّيْن • شَأْشَأْ وشُؤْشُؤْ: دُعاءُ الحمار إلى الماءِ، وزَجْرُ الغَنَمِ