397

Prophetic Commentary

التفسير النبوي

Editorial

دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع

Edición

الأولى

Año de publicación

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Ubicación del editor

الرياض - المملكة العربية السعودية

ضعفه الدارقطني، وذكره أبو زرعة، واتهمه بسرقة حديثين. وكان يحيى بن معين سيء الرأي فيه، ويقول: اتقوا فهدين؛ فهد بن عوف، وفهد بن حيان.
وقال علي بن المديني: ذهب الفهدان؛ فهد بن عوف، وفهد بن حيان.
وقال الذهبي: تركوه.
ينظر: المجروحين ١: ٣١١، اللسان ٢: ٥٩٢.
ويشهد لهذا الحديث -مما وقفت عليه- ما يأتي:
١ - عن ابن مسعود ﵁ قال: سئل رسول الله ﷺ عن السائحين، فقال: (الصائمون).
أخرجه ابن مردويه، كما في (الدر المنثور) ٧: ٥٤٧.
٢ - عن عبيد بن عمير قال: سئل النبي ﷺ عن السائحين، قال: (هم الصائمون).
أخرجه مسدد في مسنده -كما في (المطالب العالية) ٤: ١٢٢ (٣٦٣٥) - قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عبيد بن عمير .. فذكره.
وأخرجه الطبري في تفسيره ١٢: ١٠، والبيهقي ٤: ٣٠٥، كلاهما من طريق سفيان، وهو: ابن عيينة، به.
والحديث أورده ابن كثير في تفسيره ٤: ٢٢٠ وقال: "هذا مرسل جيد".
وقال ابن حجر في (المطالب العالية) ٤: ١٢٢: "هذا مرسل صحيح الإسناد".
وأخرجه الحاكم ٢: ٣٣٥، وعنه: البيهقي في (شعب الإيمان) ٣: ٢٩٣، من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبيد بن عمير، عن أبي هريرة ﵁ قال: سئل النبي ﷺ .. فذكره.
وعزاه في (الدر المنثور) ٧: ٥٤٧ إلى: الفريابي، ومسدد في (مسنده).
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، على أنه مما أرسله أكثر أصحاب ابن عيينة، ولم يذكروا أبا هريرة في إسناده".
وقال الذهبي في تلخيصه للمستدرك: "أرسله أكثر أصحاب ابن عيينة".

1 / 402