باب أنهم أهل علم القرآن، وذكر في هذا الباب (٥٤) رواية (١) . وباب أنهم خزان الله على علمه وفيه (١٤) رواية (٢) . كما ذكر أيضًا طائفة من روايات هذا الموضوع ضمن: "باب أنهم لا يحجب عنهم علم السماء والأرض" (٣) . وباب أنهم لا يحجب عنهم شيء (٤) . وفي وسائل الشيعة للحر العاملي "باب عدم جواز استنباط الأحكام من ظواهر القرآن إلا بعد معرفة تفسيرها من كلام الأئمة ﵃ فيه ثمانون حديثًا من أحاديثهم" (٥) . وفي الفصول المهمة في أصول الأئمة "باب أنه لا يعرف تفسير القرآن إلا الأئمة" (٦) . وفي تفسير الصافي يخصص إحدى مقدمات تفسيره لهذه القضية وهي: "المقدمة الثانية في نُبَذْ مما جاء في أن علم القرآن كله إنما هو عند أهل البيت ﵃" (٧) . أما صاحب مقدمة البرهان فيقول: "الفصل الخامس في بيان ما يدل على أن علم تأويل القرآن بل كله عند أهل البيت ﵈" (٨) . ويذكر في هذا الفصل طائفة من أخبارهم في هذه المسألة، ثم يقول: "أقول: والأخبار في

(١) البحار: ٢٣/١٨٨-٢٠٥ (٢) المصدر السابق: ٢٦/١٠٥ (٣) المصدر السابق: ٢٦/١٠٩ (٤) المصدر السابق: ٢٦/١٣٧ (٥) وسائل الشيعة: ١٨/١٢٩-١٥٢ (٦) الحر العاملي/ الفصول المهمة ص: ١٧٣ (٧) تفسير الصافي: ١/١٩ (٨) مقدمة البرهان: ص١٥