Orientalists and Missionaries in the Arab and Islamic World

Ibrahim Khalil Ahmad d. Unknown
30

Orientalists and Missionaries in the Arab and Islamic World

المستشرقون والمبشرون في العالم العربي والإسلامي

Editorial

دار الوعي العربي

Géneros

في الرسم البياني بالصفحة رقم ٢٧، ٢٨ وضحت ما استطعت من عملية الحصر الدقيق للجهاز الكنسي حيث يتبين بجلاء أن سياسة التوجيه العليا هي لإتحاد الكنائس. وينتهي التدرج الهرمي إلى القاعدة التي تمثل الكنيسة، والكنيسة هي الوحدة الأولى التي يقوم عليها هذا البناء البرلماني الكبير. وما يجب توضيحه أكثر أن القسيس راعي الكنيسة يمثل شعب الكنيسة أمام المجمع، فأمام السنودس، وله حق إبداء الآراء، وحق تقديم الإقتراحات التي تتحول إلى قرارات، ولذلك يشكل مركز القسيس الراعي من حيث هذا التمثيل - شخصية كاملة المعالم، هي موضع ثقة شعب كنيسته وتقديرهم. وقبل الاستطراد في إعطاء البيانات الدقيقة عن الرسمين بالصفحتين ٢٧، ٢٨ - أرى لزامًا علي أن أشير إلى العمل التبشيري. فالاستشراق والتبشير صنوان لا يختلفان في الهدف وفي الصف، ومن أقوال زعماء المبشرين والمستشرقين عن أهداف التبشير قول لورانس براون: "إذا اتحد المسلمون في أمبراطورية عربية أمكن أن يصبحوا لعنة على العالم وخطرا، وأمكن أن يصبحوا نعمة له أيضًا، أما إذا ظلوا متفرقين فإنهم يظلون حينئذ بلا قوة ولا تأثير".

1 / 37