============================================================
لزقة المقلتين فى أخبار الثولنين بالذهب فتكون هذه أمام الأمراء المذكورين من تسعة إلى سبعة(4الى خمسة (11 ثم يخرج لقوم يقال لهم السبربرية (8(1) سلاح كل قطعة طول سبعة"ا أذرع(4) برأسها طلعة مصقولة وهى من خشب القنطاريات(2) داخلة فى الطلعة وعقبها حديد مدور السفل (4)، وهى فى كف حاملها الأيمن وهو يفتلها فيه فتلا متدارك الدوران()، وفى يده اليسرى ثشابة كبيرة يخطر بها وعدتها ستون مع ستين رجلا يسيرون رجالة فى الموكب يمنة ويسرة.
و ثم يخرج من الثقارات حمل عشرين(2) بغلا على كل بغل ثلاث(4) ، مثل نقارات الكوسات بغير كوسات، يقال لها طبول حلب(ها يتسلمها صناعها ويسيرون فى الموكب اثنين اثنين (4) ولها جس مستحسن(1)، وكان لها ميزة عندهم فى التشريف.
ثم يخرج لقوم متطؤعين بغير جار ولا جراية، تقرب عدتهم من مائة (هها ماتطة من الحطط والثبت من خزية وميح والنجوم: (0) صبح : السريرةة 6) النجوم : ثلاثة أذرع (4) بولاق وليدن: أسفل:6) النجوم : حمين: ) النجوم : ج: اها ماقطة من الخطط ومثيتة من خزية (0) النجوم : ثلاثا : (1) وردت هذه الكلمة فى صبح 3: 470 جنس من الرماح بصنع من الخشب الزان السريرية خطا والعبارة كلها سافطة من الخطط والشوح ليست بالطويلة، اشتهر بصنعيا تر ومثبتة من مخطوطة خزينة والسبربرئة تسبة إلى الأصفر ومن جانسهم من الروم وأسنتها قصار السبربرات وهى جنس من الرماح . جاء ف كتاب عراض كهيثة البلطية وما جرى مجراها: (11 10 0.ع . 58 ، آبو شامة : وتبصرة ارباب الألباب ، أن طولها خمسة أذرع وأسنتها عراض طوال يكون عرضها معة الفتر الروضتين 1: 460، ابن واصل : مفرج 1: .9. 10011211 وطوها دراع واكر.6.6614. ح) 211 ) القلقشدى: صبح 470:3 (1) التنطارهات من البونانية 75ه45 4 نفسه 3: 471
Página 264