[فتح القواصر] ثم فتح عمرو القصير، ويقال لها القواصر، وأقصيريا (١). وقيل: إنها كانت أحسن من دمياط، وأكثر موزا وخيرا. [فتح بلبيس] ثم حاصر بلبيس، مكث عليها شهرا، وفتح الله عليه بها (٢). [فتح دنين] ثم أمّ أذنين (٣)، قاتل عليها قتالا شديدا، وأبطأ عليه فتحها، فبعث إلى عمر بن الخطاب ﵁ يستمدّه بالعساكر (٤)، فأمدّه بأربعة آلاف لتكملة ثمانية آلاف (٥). [سنة ٢٠ هـ]. [فتح قصر اليون] وبعد فتحها حاصر القصر الذي [يقال له باب] (٦) اليون حينا (٧)، والآن بقصر الشمع والمعلّقة، قاتل عليه قتالا شديدا صباحا ومساء، فلما أبطأ عليه الفتح كتب إلى عمر رضي [الله] عنه، فأرسل إليه أربعة آلاف لتكملة اثني عشر ألفا (٨). فلما أبطأ عليه الفتح أشفق عمر ﵁ على المسلمين، فأرسل إليه الزبير بن العوّام في اثنا (٩) عشر ألف فارس، وأردفه، فيسّر الله عليهم بالفتح في سنة عشرين للهجرة النبويّة (١٠)، على سيّدنا ونبيّنا محمد أفضل الصلاة والسلام. _________ (١) حسن المحاضرة ١/ ٤٧، فتوح مصر ٢/ ١٣٥. (٢) كتاب الولاة والقضاة للكندي ٨، حسن المحاضرة ١/ ٤٧ و٥٦، فتوح مصر ٢/ ١٣٦. (٣) هكذا في الأصل، وفي فتوح مصر ٢/ ١٣٦، وحسن المحاضرة ١/ ٤٧ أم دنين، وهي المقس ١/ ٥٦. (٤) كتاب الولاة والقضاة ٨. (٥) فتوح مصر ٢/ ١٣٦. (٦) ما بين الحاصرتين سقط من الأصل، أضفناه من كتاب الولاة والقضاة ٨، وحسن المحاضرة ١/ ٤٧، وفي الأصل: «الذي لل». (٧) في الأصل: «حسنا»، والتصحيح من حسن المحاضرة ١/ ٤٧. (٨) فتوح مصر ٢/ ١٣٨. (٩) الصواب: «في اثني». (١٠) في الأصل: «النبوة».