البابُ الثالثُ: فيما يُقال عندَ ذكرِ أدواتٍ يكثرُ دورُها في الكلامِ يُقالُ في «الْوَاوِ»: حرفُ عطفٍ لمطلقِ الجمعِ (^١). وفي «حَتَّى»: حرفُ عطفٍ لمطلقِ الجمعِ والغايةِ (^٢). وفي «الْفَاءِ»: حرفُ عطفٍ للترتيبِ والتَّعقيبِ (^٣). وفي «ثُمَّ»: حرفُ عطفٍ للترتيبِ والمُهْلةِ (^٤). وفي «قَدْ»: حرفُ تحقيقٍ وتوقُّعٍ وتقليلٍ (^٥). وفي «السِّينِ» و«سَوْفَ»: حرفُ استقبالٍ، وهو خيرٌ مِن قولِ كثيرٍ منهم: حرفُ تنفيسٍ (^٦). وفي «لَمْ»: حرفُ جزمٍ لنفيِ المضارعِ، وقلْبِه ماضيًا، ويُزادُ

(^١) مثاله: «جَاءَ زَيْدٌ وَعَمْرٌو». (^٢) مثاله: «أَكَلْتُ السَّمَكَةَ حَتَّى رَأْسَهَا». (^٣) مثاله: «جَاءَ زَيْدٌ فَعَمْرٌو». (^٤) مثاله: «جَاءَ زَيْدٌ ثُمَّ عَمْرٌو». (^٥) مثالُ التحقيقِ قولُهُ تعالى: ﴿قد أفلح المؤمنون﴾ [المؤمنون: ١]، ومثالُ التوقُّعِ: «قَدْ يَنْزِلُ الْمَطَرُ»، ومثالُ التقليلِ: «قَدْ يَجُودُ الْبَخِيلُ». (^٦) مثالُه قولُهُ تعالى: ﴿كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (٤) ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ﴾ [النبأ: ٤، ٥].