اعلم أن الخيل أقرب ما يكون من الإنسان مزاجًا، لأن الغالب على مزاجها الحرارة والرطوبة، وعنصرها الهواء، ومن ثم خصت بمزيد الجري، ولذا سماها بعض الحكماء: بنات الريح، وقال سيّار إنها أصح الحيوان مزاجًا ولذا تؤثر فيهما الرياضة، ومن أخلاق جيادها الدالة على شرف نفسها أنها لا تبوك ولا تروث ما دامت مركوبة، ولا تمكن غير صاحبها من ركوبها، ولا تأكل بقية علف غيرها ولا تشرب إلا بالصفير. حكي عن عائشة بنت طلحة لما زفت إلى مصعب بن الزبير سمعت امرأة منها شخيرًا ونخيرًا وغطيطًا عند الجماع، فكلمتها في ذلك، فقالت: إن الخيل لا تشرب إلا بالصفير، وتحيض كالنساء. قال الجاحظ والحيض يعرض للإناث منهن ولا يحيض من الحيوانات غير الخيل والناقة والأرنب والكلبة، وللأنثى من الخيل شبق شديد ولذلك تطيع الفحل ولو كان من غير جنسها. وقال الشيخ الأكبر قدس الله سره: إذا وطأت الخيل أثر الذئب ارتعدت وخرج الدخان من جسدها وقيل إن قوائمها يعتريها الخدر حتى تكاد لا تتحرك. الفصل السادس في الصهيل فإن كان الصوت من الفم سمي شخيرًا، أو من المنخرين فنخيرًا أو من الصدر فكريرًا، وأنواع الصهيل ثلاثة: أجش وصلصال ومجلجل، فالأجش ما جهر صوته، والصلصال ما حد ودق جدًا، والمجلجل ما صفا ولم يدق، وكانت فيه غنة أي يخرج أكثر صهيله من منخريه وهو أحسن الصهيل. قال ابن أم حكيم: أجش هزيم جريه ذو علالة ... وذلك خير في العناجيج صالح وقال لبيد: بأجش الصوت يعبوب إذا ... طريق الحي من الغزو صهل وقال الحارث النجاشي: ونجى ابن حرب سابح ذو علالة ... أجش هزيم والرماح دواني وقال الجعدي: ويصهل في مثل جوف الطوى ... صهيلًا تبين للمعرب وقال أبو بكر بن بقي: ونوبة من صهيل الخيل يسمعها ... بالرمل أطيب ألحانًا من الرمل وقال المتنبي: كرم تبين في كلامك ماثلًا ... ويبين عتق الخيل في أصواتها وقال: مررت على دار الحبيب فحمحمت ... جوادي وهل تشجو الجياد المعاهد وما تنكر الدهماء من رسم منزل ... سقتها ضريب الشول فيها الولائد أهم بشيء والليالي كأنها ... تطاردني عن كونه وأطارد وحيدًا من الخلان في كل بلدة ... إذا عظم المطلوب قل المساعد وتسعدني في غمرة بعد غمرة ... سبوحٍ لها منها عليها شواهد تثنَّى على قدر الطعان كأنما ... مفاصلها تحت الرماح مراود وأورد نفسي والمهند يدي ... موارد لا يصدرن من لا يجالد ولكن إذا لم يحمل القلب كفه ... على حالة لم يحمل الكف ساعد فتشبيه الرماح بالمفاصل كالميل في العين في قوله تثني إلخ ... فاسد لأنه خص الطعن بالمفاصل وليس كل طعن يكون فيها، وإذا كانت الرماح في المفاصل كالميل في العين فما الحاجة إلى تثنيها. وقال النابغة الجعدي: غدا هزجًا طربًا قلبه ... لقين وأصبح لم يلغب الهزج صوت مطرب فيه بحة. وقال لسان الدين بن الخطيب: جزل الجناح إذا أطير لغاية ... وإذا تغنى للصهيل فبلبل وقال حبيب الطائي يمدح مالك بن طوق: قالت وعي النساء كالخرس ... وقد يصبن الفصوص في الخلس هل يرجعن غير خائب فرسًا ... ذو نسب في ربيعة الفرس كأنني بي قد زنت ساختها ... بمسبح في قياده سلس احمر منها كالسبيكة أو ... أحوى به كاللمى أو اللعس أو أدهم زينته كمتة فحلًا ... كأنه قطعة جاءت من الغلس امتن متنٍ وصهوتين إلى ... حوافرٍ صلبة له ملس فهو لدى الروع والحلائب ذو ... أعلى مندى وأسفل يبس يكبر أن يستحم في الحر وال ... قر حميمًا يزيد في البخس مخلق وجهه على السبق تخلي ... ق عروس الأنباء للعرس حر له سورة لدى السوط والزج ... ر وعند العنان والمرس فهو يسر الرواض بالنزق السا ... كن منه واللين والشرس صهصلق في الصهيل تحسبه ... أشرج حلقومه على جرس تقتل عشرًا من النعام به ... بواحد الشد واحد النفس الحمحمة: ترداد الفرس صوته كالحنين. قال عنترة العبسي: لما سمعت نداء قومي قد علا ... وابنا ربيعة في الغبار الأقتم