709Puntos que indican la explicación en los tipos de ciencias y juiciosالنكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكامMuhammad al-Karaji al-Qassab - 360 AHمحمد الكرجي القصاب - 360 AHEdiciónالأولى ١٤٢٤ هـAño de publicación٢٠٠٣ مGénerosJurisprudential Exegesislinguistic exegesisTheological Exegesis•RegionesIrán•Imperios y ErasBúyidasسورة الكهف* * *قوله: (مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا (١٧)حجة على المعتزلة.(وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ)حجة في تثبيت الأسباب، ورد على جهلة الصوفية فيما يزعمون أنالتوصل إلى الرزق بالطلب والسعي والحركة نقص في التوكل. وذلكغلط غير مشكل، ألا يرون أن الله ﵎ كان قادرًا علىإزالة البِلى عن أصحاب الكهف بغير تقليب، فهل يزعمون - ويحهم -أن تقليبه إياهم يمينًا وشمالًا نقص في قدرته، أم يرجعون عن قولهم2 / 185CopiarCompartirPreguntar a la IA