محمد ﵌ باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان» . (١) ويقول هاشم البحراني (٢) -أحد كبار مفسريهم-: «اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه بحسب الأخبار المتواترة الآتية وغيرها أن هذا القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول الله ﷺ شئ من التغييرات وأسقط الذين جمعوه بعده كثيرًا من الكلمات والآيات» . (٣) ويقول أيضًا: «وعندي في وضوح صحة هذا القول (أي تحريف القرآن) بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وأنه من أكبر مقاصد الخلافة» . (٤) ويقول نعمة الله الجزائري (٥): «إن الأخبار الدالة على هذا (التحريف) تزيد على ألفي حديث، وادعى استفاضتها جماعة كالمفيد، والمحقق الداماد، والعلامة المجلسي ...» . (٦) فهذه أقوال أئمتهم ومحققيهم الكبار تقطع بتواتر واستفاضة الروايات في كتبهم بدعوى تحريف القرآن وتبديله، وأنها تبلغ الآلاف مما جعل بعض هؤلاء العلماء يقطع بأن هذه العقيدة من ضروريات المذهب عندهم وأكبر مقاصد الإمامة. وزيادة على ما جاء في كتبهم من آلاف الروايات الدالة على دعوى

(١) أوائل المقالات ص٩١. (٢) هاشم بن سليمان البحراني، توفي سنة ١١٠٧هـ. قال عنه يوسف البحراني: «كان فاضلًا محدثًا جامعًا متتبعًا للأخبار بما لم ... يسبق إليه سابق سوى شيخنا المجلسي، وقد صنف كتبًا عديدة تشهد بشدة ... تتبعه واطلاعة» . لؤلؤة البحرين ص٦٣. (٣) مقدمة تفسير البرهان في تفسير القرآن ص٣٦. (٤) المرجع نفسه ص٤٩. (٥) نعمة الله بن عبد الله الجزائري، متوفي سنة ١١١٢هـ. قال عنه الحر العاملي: «فاضل عالم محقق جليل القدر» . أمل الآمل ... ٢/٣٣٦. (٦) نقلًا عن فصل الخطاب ص٢٤٨.