والموثقة، وبأقوال علمائهم المشهورين المعظمين عندهم، وذلك حتى يقف القارئ الكريم على ما عند القوم من كفر وضلال، وزيغ وفساد، مراعيًا أن يكون العرض على سبيل الإيجاز. فمن عقائد الرافضة: عقيدة البداء لله تعالى: يطلق البداء في اللغة على معنيين: المعنى الأول: (الظهور بعد الخفاء) . يقال: بدا الشئ بُدوًَّا وبداءً أي: ظهر ظهورًا بينًا (١) ومنه قوله تعالى: ﴿وبدالهم من الله مالم يكونوا يحتسبون﴾ (٢) أي ظهر لهم من الله من العذاب مالم يكن في حسابهم. (٣) المعنى الثاني: (تغير الرأي عما كان عليه) . قال ابن فارس: «تقول بَدَا لي في هذا الامر بَدَاءٌ: أي تغير رأيي عما كان عليه» . (٤) وقال الجوهري: «بدا له في الأمر بَدَاءً أي: نشأ له فيه رأي» . (٥) والبداء بمعنييه المتقدمين غير جائز على الله تعالى؛ لأنه يستلزم الجهل بالعواقب، وحدوث العلم. والله تعالى منزه عن ذلك.

(١) مفردات القرآن للراغب الأصفهاني ص١١٣، القاموس المحيط للفيروزآبادي ... ٤/٣٠٢. (٢) سورة الزمر آية ٤٧. (٣) انظر: تفسير ابن كثير ٤/٥٧. (٤) مقاييس اللغة ١/٢١٢. (٥) الصحاح ١/٧٧.