20

El Nasikh y el Mansukh

الناسخ والمنسوخ

Investigador

زهير الشاويش، محمد كنعان

Editorial

المكتب الإسلامي

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٠٤ هـ

Ubicación del editor

بيروت

كَلَام الْعَرَب النّصْف وَهَذِه هَهُنَا لُغَة الْأَنْصَار فَصَارَت ناسخة لقَوْله ﴿فَأَينَما تُوَلّوا فَثَمَّ وَجهُ اللَه﴾ وَفِي رِوَايَة أُخْرَى رَوَاهُ ابراهيم الحرابي قَالَ حولت الْقبْلَة فِي جمادي الْآخِرَة الْآيَة السَّادِسَة قَوْله تَعَالَى ﴿وَلنَا أَعمالُنا وَلَكُم أَعمالَكُم﴾ نسخ هَذَا بِآيَة السَّيْف على قَول الْجَمَاعَة الْآيَة السَّابِعَة قَوْله تَعَالَى ﴿إِنَّ الصَفا وَالمَروَةَ مِن شَعائِرِ اللَه﴾ هَذَا مُحكم والمنسوخ قَوْله ﴿فَمَن حَجَّ البَيتَ أَو اِعتَمَر فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَن يطوف بهما﴾ وَمَعْنَاهَا أَن لَا يَطَّوَفَ بِهِما وَكَانَ على الصَّفَا صنم يُقَال لَهُ إساف وعَلى الْمَرْوَة صنم يُقَال لَهُ نائلة وَكَانَا رجلا وأمرأة فِي

1 / 36