انتهت الدعوة إلي وإلى علي لم يسجد أحدنا قط لصنم فاتخذني نبيا واتخذ عليا (1) وصيا

. التاسعة آية الود

قوله تعالى إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا (2)

" روى الجمهور عن ابن عباس قال نزلت في أمير المؤمنين (ع) قال الود المحبة في قلوب المؤمنين

(3).

العاشرة آية الهادي

قوله تعالى إنما أنت منذر ولكل قوم هاد (4)

روى الجمهور عن ابن عباس قال قال رسول الله ص أنا

(1) من جملة رواته: ابن المغازلي في المناقب ص 276 والكشفي الترمذي في مناقبه ص 41 ط. بمبئي، وتفسير اللوامع ج 1 ص 629 (طبع لاهور).

أقول: صحة هذا الحديث تظهر مما تقدم، عند قوله تعالى: «لا ينال عهدي الظالمين» .

فقد ذكرنا فيما تقدم: أن الآية تدل نفي النيل للعهد المذكور في الآية، بعنوان القضية الحقيقية، فلا يلاحظ فيها الزمان، ولأن حكم النفي فيها محمول على «الظالمين»، المحلى بالألف واللام، فالآية الكريمة صريحة في نفي العهد عمن ارتكب نوعا من أنواع الظلم في آن من آنات عمره، والشرك من أعظم الظلم، كما قال تعالى: «لا تشرك بالله، إن الشرك لظلم عظيم» لقمان: 13. فظهر أيضا مما ذكرناه: أن جر البحث في الآية إلى بحث المشتق في علم الأصول، خروج عن الحد، وأمر لا طائل تحته، إلا إتلاف الوقت.

(2) مريم: 96

(3) الكشاف ج 2 ص 425، والدر المنثور ج 4 ص 287، وذخائر العقبى ص 89 قال:

وأخرجه الحافظ السلفي، والصواعق المحرقة ص 170، وتفسير الشوكاني ج 3 ص 332، وتفسير الآلوسي ج 16 ص 130، وغيرها من المصادر المعتبرة عندهم.

(4) الرعد: 7

Página 180