فلقد شاع ذكره في العرب والعجم وظهر ظهور نار القرى ليلا على علم، ومن لي بأن أكون من الواقفين ببابه، والمتلمسين بأعتابه، وها أنا متوجه إليه وواقف إن شاء الله بين يديه، وبعد فإن وافا النسيم إلى السوح العظيم، فلا تعبن أما سرت نسيم الصبا وأدركت منها نفحة حين تعبر، لقد عبرت عندي ومرت بمنزلي وإني بذكراك النسيم أعطر بل أسأله عن أسير الوداد، و,أستمل منه أحاديث شوق صحيحة الإسناد، ومره أن يسمعك سيرة الدمع السفاح، ورحلة القلب المثخن بالجراح، واستخبره عن الجسم الذي أذابه النحول، ورقاه السقم بهل بالطلول، وعن الحشا التي أصليت عذاب السعير،{ولا ينبئك مثل خبير}[فاطر:14].

وأنا على ما تعهدون من الوفاء ... وعقد التصابي لم يحل قط محلولا

وإن كان انقطاع العهاد مما يريب في صادق الوداد لكن لما كان القلب مقيما في مقامكم العالي، مع توارد ما أضنى الجسم من غير [384ج] الليالي، استغنيت عن العهاد بالفؤاد،عن تسويد البياض بالمداد، بتبييض السواد بالدمع والسهاد:...

أشبه عما ليله حتى ... استوى الأبيض والأشهب

وحيث وقد شق تحمل هذه الأثقال فالأولى العمل بقول من قال:

يا من شكى من زمن قسوة ... أين السرى والعيش والسبسب

أليس في البيداء مندوحة ... إن ضاق يوما بالفتى مذهب

لأخبط الليل ولو أنه ... ذو لبد أوحيه تلسب

من همتي جاد ومن عرفتي ... هاد وإن ظل بي الكوكب

ولا يحمل المسطور بعد ما تضمنه من الصدور، فالحديث أشفاه الشفاه، والصدر لا يأمن من الطرس على حمل كثير مما حواه،والغرم عقيب الأحرف إن شاء الله والسلام على جميع من حفه المقام، ومن خاص وعام، وبعد ذلك هذه القصيدة وهي:

من لي برد الأرق ... للطرف والتشوق

لقلبي المعرض عن ... وقع سهام الحدق

قد كان ماء للسهام ... والضنا والحرق

كان بحب الحسن ... طبعا ليس بالتخلق

يهوى الجمال ويهيم ... بالرشا المقرطق

ويأمر الطرف بقطع ... عقد المنتق

Página 347