١٨ - ومن ذلك قول أبي تمام:

شهدت جسيمات العلى وهو غائبٌ ... ولو كان أيضًا شاهدًا كان غائبا

وقول البحتري:

بشيرًا لكم فيها، نذيرًا لغيركم ... له شاهدٌ عن موضع الفهم غائب

وهذا المعنى أيضًا جارٍ على الأفواه، ومستعمل في الكلام، تعرفه العامة كما تعرفه الخاصة، وذلك قولهم: فلان شاهد كغائب، وحاضر كمن لم يحضر، وفلان سواء والعدم.

١٩ - ومن ذلك قول أبي تمام:

دعيني على أخلاقي الصم للتي ... هي الوفر أو سربٍ ترن نوادبه

وقول البحتري:

وخد القلاص يردني لك بالغنى ... في بعض ذا التطواف أو يرديني

وهذان المعنيان أصلهما واحد، وهو قول امرئ القيس:

نحاول ملكًا أو نموت فنعذرا