Concordanza de los informes con noticias auténticas en la clasificación de las tradiciones del resumen

Ibn Hagar al-ʿAsqalani d. 852 AH
43

Concordanza de los informes con noticias auténticas en la clasificación de las tradiciones del resumen

موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر

Investigador

حمدي عبد المجيد السلفي، صبحي السيد جاسم السامرائي

Editorial

مكتبة الرشد للنشر والتوزيع

Número de edición

الثانية

Año de publicación

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

Ubicación del editor

الرياض - المملكة العربية السعودية

Géneros

الربيع عن أبي العالية عن أبي بن كعب، قال الحاكم صحيح الإِسناد (١). قلت: وله طريق أخرى عن أبي. أخبرني أبو عبد اللَّه بن قوام بالاسناد الماضى إلى أبي مصعب. أنا مالك عن حميد بن قيس قال: كنت أطوف مع مجاهد فسأله رجل عن صيام الكفارة أيتابعِ؟ فقلت: لا، فضرب مجاهد على صدري وقال: إنها قراءة أبي (فَصِيَامُ ثَلَاثةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ). وأخرجه سعيد بن منصور من وجه آخر عن مجاهد عن أبي بدون القصة. وجاء ذلك أيضًا عن ابن مسعود. أخبرني إبراهيم بن محمد الدمشقي بالإسناد الماضى إلى أبي عبيد ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم يعني النخعي عن ابن مسعود ﵁ أنه قرأ (فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ). أخرجه الطبري من طريق مغيرة، ورجاله ثقات، لكن إبراهيم لم يدرك ابن مسعود، وإنما حمل عن أصحابه، وقد أخرج الطبري من طريق الأعمش قال: كان أصحاب ابن مسعود يقولون فذكره (٢). وأخرج عبد الرزاق باسناد صحيح عن عائشة ﵂ قالت: نزلت (فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ) ثم سقطت متتابعات. قوله في المحكم والظاهر (الوقف على والراسخون في العلم). أخبرني أبو العباس القدسي بالسند الماضى آنفا إلى عبد اللَّه بن سليمان بن الأشعث نا حشيش بن أصرم ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال: كان ابن عباس ﵄ يقرؤها (وَمَا يْعَلمُ

(١) رواه ابن جرير في تفسيره (١٢٤٩٧ و١٢٤٩٨) والحاكم (٢/ ٢٧٦) وصححه ووافقه الذهبي. (٢) الرواية الأولى عند ابن جرير في تفسيره (١٢٥٠٢) من طريق مغيرة عن إبراهيم في قراءة أصحاب عبد اللَّه، وليس عن ابن مسعود كما يوهم كلام الحافظ. والرواية الثانية عند ابن جرير (١٢٥٠٥).

1 / 52