280

El Clarificador de las Ilusiones sobre la Colección y la Diferencia

موضح أوهام الجمع والتفريق

Editor

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Editorial

دار المعرفة

Edición

الأولى

Año de publicación

١٤٠٧

Ubicación del editor

بيروت

Regiones
Irak
Imperios y Eras
Selyúcidas
وروى هَذَا الحَدِيث أَبُو دَاوُد الْحَفرِي عَن الثَّوْريّ عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر عَن مُسلم البطين كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن يحيى بن جَعْفَر إِمَام مَسْجِد الْجَامِع بأصبهان حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أبي حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد الْحَفرِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مهَاجر عَن مُسلم البطين عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ ذكر عبد الله بن مَسْعُود حَدِيثا عَن النَّبِي ﷺ فَتغير وَجهه فَقَالَ نَحْو هَذَا أَو دون هَذَا أَو أَو
وأحسب أَن مُسلما رأى هَذَا الحَدِيث وَظن أَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر هُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة وَأَن كنية مهَاجر أبوحفصة لِاتِّفَاق قبيصَة وَأبي دَاوُد على رِوَايَته عَن الثَّوْريّ وَذهب إِلَى أَن الثَّوْريّ سمى أَبَا إِبْرَاهِيم لأبي دَاوُد وكناه لقبيصة والحفاظ من أهل الْعلم بِالْحَدِيثِ يَقُولُونَ حَدِيث أبي دَاوُد وهم وَحَدِيث قبيصَة صَحِيح وَأَن الحَدِيث عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة لَا عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر وإِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة هُوَ أَخُو سَالم بِغَيْر شكّ وَلَا يعرف أحد من الْعلمَاء بِالنَّقْلِ اسْم أبي حَفْصَة وَالله أعلم
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه قَالَ أَخْبَرَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن صَاحب النَّرْسِي حَدَّثَنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ قَالَ كنية سَالم بن أبي حَفْصَة أَبُو قيس وَلم يعرف لنا أحد اسْم أبي حَفْصَة
الْوَهم الرَّابِع
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه حَدَّثَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد زُهَيْر قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي تَسْمِيَة من روى عَنهُ الثَّوْريّ مِمَّن اسْمه صَالح صَالح بن صَالح بن حَيَّان الْأَسدي كُوفِي صَالح الْمعلم كُوفِي صَالح الثَّوْريّ كُوفِي
وَقد وهم فِي تفريقه بَين صَالح بن صَالح بن حَيّ وَبَين صَالح الثَّوْريّ لِأَنَّهُ

1 / 289