============================================================
تقبلها الرسل والملوك (وغيره) اذا كاقد موا بغداد (وهى قطعة من عمود رخام ابيض مطروحة املم هذأ الياب طولا) تر باب العامة ويقال له أيسا بساب حورية (وبين هنبين الباين محال بسكتها علمة الناس بيتهم وبين دار للخلاهة سور اخر فيه عده ابواب متها باب الدوامات وباب عليسان وباب الحرم وغير ذل) تر ييمتق (السور من باب العامة) تجو ميل لا باب فيه الا باب بستان (فى آخر المامونية) تحت المتظر للذ تخر تحتتها الضحابا فى الاعيياد ت باب الراتب ييته وبين دجلة (من جهة باب الارج تحو رميتى سلم [وهو من تالحية الشرن] وجميح ما يشتمل عليه هذا السور يسمى حريم دار الثلاقة قيه محلال وأسواق اوخاتقاهات)* وذور كتيرة للرجية كاكهره دبنة وبين منازل الوعية وبون دجلة سور آخر من دوته دوز الثلافة ل يشركه فيه شيه من متارل غهوه وانسا بسطنا القول فى هذا وذكرتاه للثرة ما بجى ذكره في التواريغ والاخبار وربتما نسب اليه بعحن الرواه التاق الحريم الطاهرى فى اعلا صديتة السلام بعدان باليانب الغرق كان * منازل آل طاهر بن الحسيين وكان من لجا البه أمن فسمى المحربم وقد تسب اليه جماعة من رواه الحديت "مته ذا التالت الحريم قرية لبى العقير من عرو بن غيم باليامة عن "الحفصى، الرابع موضرع بالجاز كلنت يه وفعد بين كتانة وحزاعة *النامس المحريم واد فى دباربى تمير فيه مياه "السادس الحريم موضح فى بلاد بى تغلب فريب تى يهتى* بل حزرونه تلاشتة مواطنع يفبح الحله وتقديم الراى (لسا كته على للواه الاول بير خورة موضع لا لدرى * وردوا احريم الطاهر بن المحسين بن مصعب بن رزيق باعلا *حرضا لآل امحمد
Página 133