Muqiza en el Conocimiento de los Términos del Hadiz
الموقظة في علم مصطلح الحديث
Editorial
مكتبة المطبوعات الإسلامية بحلب
Número de edición
الثانية، 1412 هـ
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
Muqiza en el Conocimiento de los Términos del Hadiz
al-Dahabi d. 748 AHالموقظة في علم مصطلح الحديث
Editorial
مكتبة المطبوعات الإسلامية بحلب
Número de edición
الثانية، 1412 هـ
ثقة، متقن. ثم:
ثقة عارف، وحافظ صدوق، ونحو ذلك.
فهؤلاء الحفاظ الثقات: إذا انفرد الرجل منهم من التابعين، فحديثه: (صحيح) . وإن كان من الأتباع، قيل: (صحيح، غريب) . وإن كان من أصحاب الأتباع، قيل: (غريب، فرد) . ويندر تفردهم، فتجد الإمام منهم عنده مئتا ألف حديث، لا يكاد ينفرد بحديثين ثلاثة! ومن كان بعدهم: فأين ما ينفرد به؟ ما علمته، وقد يوجد.
ثم ننتقل إلى:
اليقظ، الثقة، المتوسط المعرفة والطلب (1) .
فهو الذي يطلق عليه أنه: "ثقة"، وهم جمهور رجال "الصحيحين". فتابعيهم إذا انفرد بالمتن، خرج حديثه ذلك في الصحاح. وقد يتوقف كثير من النقاد في إطلاق "الغرابة" مع "الصحة" في حديث أتباع الثقات. وقد يوجد بعض ذلك في الصحاح دون بعض (2) .
وقد يسمي جماعة من الحفاظ الحديث الذي ينفرد به مثل هشيم وحفص بن غياث: (منكرا) . فإن كان المنفرد من طبقة مشيخة الأئمة، أطلقوا النكارة على
Página 77