أم ينقطع؟ قَالَ: بل ينقطع برسول يأتي بالحق وبالعدل [١]، يكون الملك فِي قومه إِلَى يوم الفصل قال: وما يوم الفصل؟ قَالَ: يوم يجزى فيه الولاة، ويجمع الناس للميقات.

فوقع فِي نفسه أن [٢] ما قالا كائن من [٣] أمر الحبشة، فجهز بنيه وبني [٤] أهل بيته إِلَى العراق، وكتب لهم إِلَى ملك من ملوك الفرس [٥] يقال له: سابور، فأسكنهم الحيرة، وما زالت الحيرة يسكنها الملوك [٦] .

فصل

[٧] قَالَ مؤلف الكتاب [٨]: وقد روينا عَنْ بعض ملوك الحيرة قصة مستطرفة يحسن ذكرها.

أَخْبَرَنَا المبارك بْن علي الصيرفي، قَالَ: أخبرتنا فاطمة بنت عَبْد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم الحيري، قالت: أخبرنا علي بن الحسن بن الفضل، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن خالد الكاتب، قَالَ: أَخْبَرَنَا علي بْن عَبْد اللَّه بْن المغيرة الجوهري، قَالَ:

حَدَّثَنَا أحمد بن سعيد الدمشقي، قَالَ: حدثني الزبير بْن بكار، قَالَ: حدثني عمي مصعب بْن عَبْد اللَّه، عَنِ الهيثم بْن عدي، عن أبيه [٩]، قَالَ:

كان المنصور أمير المؤمنين ضم الشرقي من قطامي إِلَى المهدي حين وضعه

[١] في ت «والعدل» .

[٢] في ت: «أنه» .

[٣] «من» سقطت من ت.

[٤] «وبني» سقطت من ت.

[٥] في ت: «ملوك فارس» .

[٦] «وما زالت الحيرة يسكنها الملوك» سقطت من ت. وخبر ربيعة بن نصر في البداية والنهاية ٢/ ١٦٢، ١٦٣.

[٧] «فصل» سقطت من ت.

[٨] في ت: «قال المصنف ﵀» .

[٩] حذف السند من ت وكتب بدلا منه: «أخبرنا المبارك بن علي الصيرفي بإسناد له إلى الهيثم بن عدي قال» .