بأعضاء أو أدوات، بل إن هناك درجات لا نهاية لها بين المونادات؛ إذ إن بعضها يتحكم قليلا أو كثيرا في بعضها الآخر. فإذا توافرت للمونادة أعضاء جعلت،

22

بحيث تحتوي الانطباعات التي تستقبلها، كما تحتوي تبعا لذلك الإدراكات التي تمثلها (أي تمثل هذه الانطباعات) على فروق بارزة ومتميزة (على نحو ما نجد ذلك عندما نلاحظ أن شكل السوائل في العينين يساعد أشعة الضوء على التركيز وقوة التأثير)، فإن هذا يمكن أن يؤدي إلى الإحساس؛

23

أي إلى إدراك مصحوب بالتذكر، يتبقى منه صدى معين لفترة طويلة، حتى تأتي المناسبة التي تتيح له أن يسمع. مثل هذا الكائن الحي يسمى حيوانا، كما تسمى مونادته نفسا. وعندما ترتفع هذه النفس إلى مستوى العقل، تصبح شيئا أكثر سموا وتعد روحا من الأرواح،

24

كما سأبين ذلك بعد قليل.

بيد أن الحيوانات توجد أحيانا في حالة الكائنات الحية البسيطة، كما توجد نفوسها في حالة المونادات البسيطة،

25

ويتفق لها هذا حين لا تبلغ إدراكاتها درجة من التميز

Página desconocida